山西省临汾市隰县节日风俗,山西省临汾市隰县节日风俗有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于山西省临汾市隰县节日风俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍山西省临汾市隰县节日风俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么有人说山西人是匈奴人的后裔？
2. 谁知道尹姓的来源？

为什么有人说山西人是匈奴人的后裔？

山西汾阳，本地习俗，结婚不要有狐臭的，无论感情再好，即使你家族里某一个亲戚有狐臭历史，不好意思不会联姻，再多钱没得用！不娶不嫁，最后的底线，周围县市都没有这样习俗，唯有汾阳依然存在！结局就是外嫁或者娶外地媳妇。。。

——《列子·汤问》北国之人，鞨（hé）巾而裘；南国之人，冠冕而裳。

这句话中北国人特指游牧民族，鞨巾应该就是后期一直流行的陕北“羊白肚毛巾”，凡是戴羊白肚毛巾的都与匈奴有关系，汉代河西大战冠军侯俘虏的四万匈奴人，全部被汉武帝安置在陇西郡、北地、上郡、朔方郡及五原郡，即今天的宁夏、陕北、山西北部及河北一代，漠北大战俘虏的7万匈奴也应该在此地，这些地方都有羊白肚毛巾，而且当地流行的“信天游”慷慨豪迈有游牧民族的风韵，唱腔与蒙古歌曲音律相像，因此今天宁夏、陕北、山西、河北部分人肯定是匈奴后裔，经过明代山西大移民，他们已经遍布全国各地至少占人口规模的30%，俺家也是山西移民，也许同样是匈奴后裔！

图片来自网络！

不是山西，而是北方大部分地区！纯正的***很少有身高能超过172的吧，北方历经战乱导致人种多民族融合，契丹人，鞑达人，蒙古人，鲜卑人，突厥人。。。结果这种多民族人种的融合的确提高了人种身体素质！而山西首当其冲，在地里位置山西一直为外族入关必经之地！

至于如今，大家都是🇨🇳人！

中原战场在历代战争中基本上被屠完。

山西人移民到河南河北山东陕西，

然后山西人繁衍出河南人河北人山东人陕西人。

如果山西人是匈奴人后代，无疑全中国都是匈奴人后裔了。那我大中华何在？

历史长河中，匈奴血統已融入我泱泱中华。

特别提醒的是，山西人是提问者的祖先。

复旦大学按照方言归类的各方言区汉族父系基因频率图。

从全国O3-M122分布图来看，胶辽官话区、冀鲁官话区O3-M122总比例高居首位。O3-M122是汉族的标志性基因，O3比例越高，汉族血统越加纯正。各地方言O3比例从高到低排列如下：

胶辽官话69.5%＞冀鲁官话67.5%＞中原官话62.6%＞北京官话61.5%＞东北官话60.7%＞粤语60.0%＞洪巢官话59.6%＞客家人59.5%＞吴语57.3%＞通泰官话56.2%＞赣语56.1%＞西南官话53.0%＞晋语51.0%＞闽语47.4%

由此看出，胶辽官话区、冀鲁官话区O3-M122总比例最高，北方汉族O3比例明显高于南方汉族，但只有晋语O3比例很低，是由于山西豫北陕北冀西等晋语区是五胡乱华的重灾区。

谁知道尹姓的来源？

源于少昊氏，以邑为氏，据《通志氏族略》等所载，少昊是远古时羲和部落的后裔，古代东夷族的首领，号金天氏。少昊之子般为工正，古籍又作“弓正”，主制弓矢，封于尹城，世称“尹般”。般的后代多用封邑名“尹”作为姓氏，周朝时尹氏子孙的封地一直在尹城（今山西隰县东北）这个地方。

出自兮甲，以官为氏。据《风俗通义》所载：兮甲，字伯吉甫，伯为长子，是周宣王的中兴大臣，周宣王在位期间，西北少数民族猃狁入侵，兮甲受命北伐，打败猃狁并反攻至太原，后来他又奉王命向淮夷征收赋税，由于兮甲的赫赫战功，文武兼备，周宣王封他为“师尹”，故世人称兮伯吉甫为“尹吉甫”。

相传尹吉甫晚年被流放至房陵，死后葬于房县青峰山，其后代以尹为氏。

到此，以上就是小编对于山西省临汾市隰县节日风俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于山西省临汾市隰县节日风俗的2点解答对大家有用。

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