风俗节日阅读,关于风俗的阅读理解

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于风俗节日阅读的问题，于是小编就整理了4个相关介绍风俗节日阅读的解答，让我们一起看看吧。

1. 春节几月几日,习俗是什么？
2. 用总分的结构写家乡过节习俗？
3. 农村风俗有多少个节日？
4. 《元日》描写了什么期间、什么节日习俗，烘托了什么的节日气氛？

春节几月几日,习俗是什么？

 爆竹声中一岁除，春节是我们新一年的开端，也是中国最为重要的传统节日，一直以来都是在农历的一月初一，我国过年历史悠久，在传承发展中已形成了一些较为固定的习俗，有许多还在相传至今，如买年货，扫尘贴对联，吃年夜饭，守岁拜年舞龙舞狮等，是传统节日仪式与相关习俗活动，是节日元素的重要内容承载着丰富多彩的节日文化底蕴。

用总分的结构写家乡过节习俗？

贴春联。春联也叫对联、桃符，它以对偶、精巧的文字抒发美好的愿望，是我们中国独特的文学形式。春节贴春联这一习俗起源于宋代，春联分为上联、下联和横批。

放鞭炮。我们会在大年三十放鞭炮，相传在很久以前，有一个叫“年”的怪兽生性异常凶残，每年冬春之交就会出来伤害人畜。人们就想到了一条妙计：在院中放上“年”喜欢吃的东西，当“年”来时大家就放鞭炮、敲锣鼓，“年”吓得落荒而逃，从此，放鞭炮的习俗也就保留了下来。

【拓展】

1.总分结构写作解析：总分结构意思指让你围绕中心句表达一个意思。

2.总分结构写作可以分为四种结构：并列式结构的分说；连贯式结构的分说；递进式结构的分说和对比式结构的分说。

农村风俗有多少个节日？

农村风俗有除夕节农历腊月最后一天吃团圆饭，春节农历正月初一吃年羔，上九日农历正月初九去庙烧香，元霄节正月十五吃汤圆，清明节阳历四月四日至五日祭祖扫墓，端午节农历五月初五吃粽子，中秋节农历八月十五吃月饼，七夕节农历七月初七男女恋人送花，传说天上的牛郎和织女这天相会，祭祖节农历七月十五日，重阳农历九月初九农村老人们吃长寿面，预示长命百岁，腊八节农历十二月初八吃八宝粥，灶神爷节农历十二月二十四拜灶神爷，烧香。(这是以江汉平原一带为准的农村风俗节日)。

中国的传统节日有除夕（腊月最后一天）、春节（正月初一）、元宵节（正月十五）、寒食节（清明节前一天）、清明节（阳历：4月5日前后）、上巳节（农历：三月初三）、端午节（农历：五月初五）；

[_a***_]节（农历：七月初七）、中秋节（农历：八月十五）、重阳节（农历：九月九）、寒衣节（农历：十月初一）腊八节（农历：腊月初八）、小年（腊月二十三~~腊月二十四） 等。

《元日》描写了什么期间、什么节日习俗，烘托了什么的节日气氛？

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
《元日》是北宋政治家王安石在熙宁二年，也就是他主持“熙宁变法”的第一年同年春节时，见人们正都忙着准备过年，开封一片祥和，同时联想到变法所带来的全新气象，有感而发创作的一首七言律诗。

《元日》全文取材于当地民间习俗，敏锐的抓住了燃放爆竹、饮屠苏酒、换新桃符这个三个点，来充分的烘托过年期间，百姓欢愉的气氛。

在《元日》当中，王安石以第二句“春风送暖入屠苏”，把变法比作春风，表现了他对变法能带来美好前景的信心。

通过第三句“千门万户曈曈日”，来畅想变法成功之日，百姓户安居乐业，新生活的美好。

而结尾的最后一句“总把新桃换旧符”，更是把新旧事物，比作桃符更迭，表现了王安石对于变法道路上障碍总会被扫平的看法。

王安石的这首《元日》，充满了积极向上的奋发精神，全文从现实当中的春节习俗出发，通过意境的升华，不但烘托了百姓欢愉的节日气氛，更加展现了自己对于变法给百姓带来生活改善的欣喜之情。

《元日》作者王安石，北宋神宗时期宰相。诗是这样的：

元日

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。

1068年，王安石变法开始。新年（春节）来临之际，家家户户忙着准备过春节，沾着新年的喜气，王安石联想到变法伊始的新气象，有感而发创作了此诗。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒，感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上都换上了新的桃符。王安石的这首《元日》把我们带入欢乐，热闹，万象更新的春节气氛中……

一，元日的由来

元日，即农历正月初一，也就是中国传统节日春节。

农历正月初一为一年的第一天。元日还有很多别名，如元朔、元正、正旦、端日、岁首、新年、元春等。

古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命后，为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历即公历。以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

二，春节的传说

春节，是农历的岁首，春节亦称为过年，是中国最盛大、热闹、且重要的一个古老传统节日。

春节的来历还有一个传说，古时候有一种叫“年”的怪兽，凶猛异常。

“元旦”就是指现在所说的“春节”

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

这一诗就是王安石写的《元日》，描写的就是正月初一日，因为在辛亥革命之前，中国只有一种历法，就是传统历法，也就是现在所说的《农历》，《农历》的名称起源于***，之前是没有农历这个说法的，现在的公历是辛亥革命之后引入的，民国时引入公历后，把传统历法叫做《夏历》或者《汉历》。

王安石所说的元日，也称作元旦，从古代一直就这么叫，在民国时也差不多是这个叫法，我这里有一首词：

如梦令·元旦

宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下山下，风展红旗如画。

不知道朋友们，知不知道，这首词是谁写的？这里的元旦又是指什么时间？

这首词的作者是***，这里的“元旦”就是指现在所说的“春节”！

屠苏酒与桃符，当时元旦两大风俗

屠苏酒，是我国古代专门为过年所酿造的一种酒，又名岁酒。屠苏是古代一间草庵(茅舍)的名称，据说这间草庵住着一位神医，这位神医每年除夕都要送给附近的乡亲一包草药，将之放入布袋里缝好，投放在井中，到第二天汲取井水，以井水和酒，饮此酒者，一年之中就不会得瘟疫。后来传为风俗，每到元旦都要饮用屠苏酒。屠苏酒的配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸泡而成。

桃符，古人元旦日，要用桃木板，写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福消灾，这种风俗后来演化成为门神和对联。

爆竹声声，现在过年依然如此

同时这首诗一开头：“爆竹声中一岁除”，朋友们，我相信只要在我们中国，无论南北，过年放“爆竹”是少不了的重头戏，同样“爆竹”在古人眼里也是用来辟邪的，同时也带来了热闹。

到此，以上就是小编对于风俗节日阅读的问题就介绍到这了，希望介绍关于风俗节日阅读的4点解答对大家有用。

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