缅甸节日文化,缅甸节日文化介绍

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缅甸开门节是什么意思?
缅甸开门节是缅甸最重要的宗教节日之一,也被称为水灌节。这个节日通常在四月或五月举行,标志着雨季的开始。在这一天,人们会前往寺庙,向佛像洒水、沐浴,以洗涤过去一年的罪孽,迎接新的一年的到来。此外,人们还会互相泼水,象征着祝福和净化。缅甸开门节是一个欢乐、热闹的节日,也是人们团聚、感恩和祈福的重要时刻。在这一天,人们会忘记烦恼,享受节日的快乐氛围。
缅甸开门节,又称独立节,是缅甸最重要的国家节日之一。它于1月4日庆祝,纪念1948年缅甸获得英国殖民统治下的独立。这个节日标志着缅甸成为一个独立自主的国家,并且象征着国家的团结和发展。在这一天,人们会举行盛大的庆祝仪式,包括***、舞蹈、音乐表演以及其他各种文化活动。同时,***和民众还会组织慈善活动,帮助那些需要帮助的人们。缅甸开门节是缅甸人民的重要节日,全国各地都会庆祝。
缅甸泼水节的来源是什么?
关于缅甸泼水节的来源,传说不一。普遍的一种说法是:有一年,缅王在宫中遇到神仙下凡,缅王龙心大悦,命人用香料和清水混合,泼洒在文武百官的身上,表示涤旧除污,迎新接福。根据缅甸的传统信仰之说,人多多少少都是有罪的。人们相信这些罪过可以用干净的水来洗刷,净化心灵与思想,从而在新年来临之际确保自己是清白之身。
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泼水节是缅甸主要民族的传统节日。一般在缅历一月份(公历4月份)举办。泼水节缅文叫着(ThinKyan) ,这个词来自梵文 ,意说物转星移。
泼水节的传说由来纷歧。其间有一种传说是次帝释天和梵天卜卦,因挂象挣执不休,不分伯仲,无法之下,他们只好下凡请星象***迦瓦拉迈载定,并约好胜着取下输着的头颅。星象***迦瓦拉迈判帝天胜,帝释天不肯砍下梵天的头,但梵天为了守约而自砍头颅。因为梵天的头火气太旺,帝释天只好包卡,拉什卡等 7位仙女轮流抱着梵天的头颅,每轮一次正是人间一年,后来帝释天拿来一只象头 用水一泼 梵天便复活了 。随后,每到换岁之际,人们便泼水节以示 消灭纳福,洗刷旧年的一些倒霉事,之后就迎接新的一年。
傣族,有什么特色节日?
傣族泼水节又名“浴佛节”,傣语称为“比迈”(意为新年),西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。
泼水节一般在傣历六月中旬(即农历清明前后十天左右)举行,是西双版纳最隆重的传统节日之一。其内容包括民俗活动、艺术表演、经贸交流等类别,具体节日活动有泼水、赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。
泼水节是全面展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台,对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用
浴佛节
浴佛节,又名“泼水节”,源于古印度婆罗门教的一种仪式,后为佛教所吸收,约在公元12世纪末至13世纪初随佛教传入傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深,浴佛节成为傣族的一种习俗流传下来,至今已数百年。
浴佛节一般在傣历六月举行,相当于公历四月中旬。浴佛节这一天要用清水为佛洗尘,然后彼此泼水嬉戏,相互祝愿,后来逐步发展到用盆和桶,边泼边歌,越泼越激烈,鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。
出夏节
傣语称“昂洼”,意为出夏,源于古代佛教雨季安居的习惯。时间在傣历12月15日(约在农历九月中)。象征着三个月以来的雨季已经结束,解除“关门节”以来男女间的婚忌,故人们称之为“开门节”。忌禁解除后,男女青年可以开始自由恋爱或举行婚礼。节日这天,男女青年身着盛装去佛寺拜佛,以食物、鲜花、腊条、钱币敬献。祭拜完毕,举行盛大的文娱***,庆祝从关门节以来的安居斋戒结束。主要内容有燃放火花和高升、点孔明灯、唱歌跳舞。青年们还将舞着各种鸟、兽、鱼、虫等形状的灯笼环游村寨。这时,正逢稻谷收割完毕,故也是庆祝丰收的节日
入夏节
傣语称“豪洼”,意为入夏。时间在傣历9月15日(农历7月中旬)开始举行,历时3个月。相传,每年傣历9月,佛到西天去与其母讲经,3个月才能重返人间。有一次,正当佛到西天讲经期内,佛徒数千人到乡下去传教,踏坏了百姓的庄稼,耽误他们的生产,百姓怨声载道,对佛徒十分不满。佛得知此事后,内心感到不安。从此以后,每遇佛到西天讲经时,便把佛徒都集中起来,规定在这3个月内不许到任何地方去,只能忏悔,以赎前罪。故人们称之为“关门节”。。
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