节日回归文化味,节日回归文化味道的句子

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于节日回归文化味的问题，于是小编就整理了3个相关介绍节日回归文化味的解答，让我们一起看看吧。

1. 过完双节回归正常生活的文案？
2. 有人说传统节日越来越没有气氛没意思，该如何传承和弘扬，让年轻重视和喜欢中国传统节日？
3. 传统文化里，中秋节时为什么要“敬月光”？

过完双节回归正常生活的文案？

双节是国庆和中秋遇到了一起，这两个节日都会放假，国庆节放***时间长些要放七天***，加上中秋节一共八天，这八天上班的上学的都放***，家长们带着孩子到处玩，过了八天假期过去了，上班的上班上学的上学，都回到各自的生活。

有人说传统节日越来越没有气氛没意思，该如何传承和弘扬，让年轻重视和喜欢中国传统节日？

交流一下。

传统的节日，是精神的“氧气”，生活的“调料”，是生命之“根”，是文化的的重要组成部分。随着社会的发展进步，生活水平的提高，国力地增强，传统节日的氛围也日益还原。新时期的文化内容丰富多彩，也都随处可见，说明文化传承形态越来越好。

至于年轻人的重视程度，整体上应该是很好的。春节、中秋、端午、清明、重阳、团圆、国庆、“五一”等，始终是隆重的。

当然，由于受西方文化的影响、工作的繁忙、传统文化的挖掘、文化产品的升级中，还有很多工作要做，所以，未来充满浓浓的中华情的生活会越来越美好。

谨漫谈。

这和年轻一代对于传统节日的理解息息相关。现在一提到“清明节”、“端午节”、“中秋节”等，很多人的第一反应是：放几天***？去哪里玩？传统节日是中国传统文化的重要组成部分，起源于原始社会人们对于祭祀、崇拜而组织的各种活动。人是群居型动物，聚会和歌舞带来的快乐满足人性的需求，于是就有了不断传承。后来随着文明的不断发展，文字、节气、天文、历法、历史人物等赋予了节日更多的内涵。从原始崇拜到宗教礼仪，从纪念历史人物到家国情怀，传统节日逐渐成为人们生活中密不可分的一部分，是老百姓抒***感、慎终追远、盼望团圆、传承文明的载体。

传统节日的继承和发扬是中华儿女共同的责任和使命。它不仅仅是***旅游活动，也是五千年文明的延续。中国文化走向世界，传统节日的弘扬是重要的内涵，因为传统节日有内容、有故事、有人物、有文化。我们年轻一代更应该了解传统节日，传承文化，为中国文化的传播贡献力量。

认为传统节日越来越没有意思的人，我想大部分是从农村进入城市里的年轻人。其实，在我国广大的农村，传统节日的气氛还是相当浓厚的。

最隆重的传统节日自然是春节了。每到春节，农村照旧家家大扫除，杀鸡宰羊，蒸年糕贴年画春联儿，除夕之夜全家团聚在一起吃饺子放鞭炮看春晚，真是热闹又温馨。在城市里不同，这几年提倡禁止放鞭炮，居住在楼里的邻居相对闭塞，自然不像农村那样忙碌热闹，年味淡得很。近几年由于有七天年***，城市里很多人都趁着这难得的***日外出旅游，年味更淡。因此建议各大景区加大传统春节氛围的布置，把当地特色和传统节日相结合，回归传统，增加节日气氛。

第二大传统节日就是端午节，端午节吃粽子是我国大江南北共同的传统。其实，比起吃粽子，包粽子的乐趣更浓。从一开始的准备粽叶，糯米，到亲自动手一个一个的包完，再到煮熟，这其中的辛苦和乐趣丝毫不比吃粽子差。在城市里往往到各大超市里买几个粽子吃了了事，难怪没有节日气氛。下一个端午节，不妨自己亲自动手包粽子，各大网络媒体可以推出各种粽子的包法做法，各社区团体也可以举行类似的活动来增强节日气氛。

中秋节也是我国非常隆重的传统节日，吃月饼赏月是令人神往的事。可惜在北方农村此时往往正处于秋收农忙时节，冲淡了节日氛围。但是，处于农忙中的人们也会在中秋节晚上阖家聚在一起，团团围坐，摆上月饼和苹果一起举杯共祝丰收团圆。

传统节日是我们老祖宗留下来的宝贵精神财富，是我们中华民族凝聚力的传承，任何时候都不能丢弃。 要顺应时代发展，根据年青一代网络使用量大的特点，加大网络宣传力度，鼓励他们通过各种途径参与到庆祝传统节日的活动中来，决不能让那些所谓的“洋节”占据了主流。

大多节日传承，含括祈愿、念想、心意，约定俗成而蔚为大观。当然，“背青面黄”之农耕社会，讲究一个民以食为天，几乎所有节日，物化而为食品。及至文化凋敝当下，愈发看重形式，也愈发看轻内容。

恰恰那些起劲抱怨“禁燃鞭炮”、“年味变淡”朋友，不悔自家抱残守缺，只记得了过年吃喝放炮，谁人又知重慈孝、重耕读、重仁义，才是春节之本。

在一个推崇[_a***_]而不提倡敬畏，在意概念而不欣赏体悟的社会，传之乏力，又怎么指望承之有力？

但凡清风正气、美俗良习，只可潜移默化、润物无声而来，别无任何办法。

首先要思考的是，传统节日为什幺没气氛，没意思。

在农耕时代，传统节日赋予了两种功能。一是传递新方法，现在叫新的生产力。就是老一辈要通过一年的农耕经验告诉年轻人如何提高耕作效率，这正如今天有个人告诉你，他成功在新媒体，头条上挣到钱一样，年轻人有这样一个时间段，能免费放松聆听专家教悔，而且还是家里独传秘笈，能不高兴吗？年轻人的希冀的心就在盼望这一年的最重要时刻。心喜，能没有意思和气氛吗？

同时，在这样一个传统节日，又是老一辈获得尊重和崇拜的日子，每年一次。也是传统教育功能最有效率，传导的一天。因此老一辈遵循祖宗寓教于乐的祖训，将节日设计得普得年轻人喜欢的方式，但又不脱离“礼”，即中国儒教的核心思想之一。

那幺这样一个老少咸宜，既有即得利益，又有传教功能的节日，就成为传统节日的核心内涵，叫普天同庆。

那幺第二个问题就迎刃而解，如何传承和弘扬，让年轻人喜欢传统节日。

传统文化里，中秋节时为什么要“敬月光”？

中秋节代表了中国人内心的一种深深情节，他们常用月亮去寄托对家的思念。中国人把圆月看做是团圆的象征，每逢佳节倍思亲，每到中秋节，人们最大的希望就是合家团聚，赏月拜月，祈愿幸福。

在我们的传统文化中可见，从周代起就有中秋节敬月光的风俗，那种风俗习惯意是向月神示敬，中秋时凡是有月光能照射之处都可摆放月饼水果等贡品，对月拜祭，以祈愿五谷丰登，风调雨顺。现代的敬月光，主要是对华夏千年传统文化的传承，是现代文化和传统文化的认知和融合。

月是民族和谐、家庭幸福的象征。是中华民族的传统优秀节日！中秋节从其最早的含义来看，它体现了当时人们对于自然界的崇敬，但就更深层次而言，他也表明了人们对于人与人之间关系的一种认识，体现了人对于家庭的重视。中秋这个时节还是农作物收获的季节，表达了人们对丰收的期盼，对幸福生活的向往！

八月中秋佳节是中华民族的传统节日，在这一天家家户户备上家肴美酒，更少不了那圆圆的月饼。为什么中秋要献祭月亮呢？古代先民有然崇拜，对日月星辰怀有天然敬畏，拜天拜地，拜日神，拜月，希望日月同在，天地共存吧，后来月亮又寄托无限情思，如霜月光是大诗人李白对故乡思念，但人愿人长久，千里共婵娟不但寄托先人的思念和美好愿望。这也成为我们民族之思之愿。一轮明月夜，有团圆之喜，有离愁之思，万千思绪尽在望月之时，天下若无明月在，何物才堪寄相思。但愿仲秋月圆夜，家家团圆时。

这几日一直在写中秋诗词对联，今日且说说中秋的习俗吧，前两天和一位朋友闲聊，说起中秋节，朋友说兰州老家每逢中秋夜必会“祭月”，供品是月饼和水果，六甲番人闻罢愕然，原来祭月习俗北方地区现在居然还保留着。

六甲番人的故乡潮汕地区一直都有中秋节“拜月娘”的传统，由妇女主祭，孩子们也可参与，但成年男子一般不拜，而会在旁食茶或协助。“拜月”一般是晚饭沐浴后，一轮明月挂屋檐，一桌果饼呈庭院，两根红烛插香炉，女子遥望祝文念。

拜月时，孩子们大多不明就里，记得六甲番人小时候有次用手指月，立即受到母亲严厉批评，并说再指月娘会被割掉耳朵，于是此后再不敢造次，而今想来，这是潮汕人对月娘的崇敬，任何不敬的行为都视若亵渎。

拜月期间，也有很多阿嫲也和小孙女讲“嫦娥奔月”和“破柴翁”的故事，而小孙女通常都是好奇宝宝，比如：

孙女：“为什么拜月？”阿嫲：“月娘保贺你。”孙女：“月娘在哪里？怎么看不见？”阿嫲：“月娘在好远的地方，伊有看见你。”孙女：“阿嫲，这么多物件伊可能食不完，我捡块来食好莫？”阿嫲：“不乖，月娘唔惜你啊，快去拜月娘保贺。”

待到小孙女长大些，再陪阿嫲拜月，心愿则大都是自己生雅些或能找个好夫婿，过去潮汕童谣有唱：

对潮人来说，中秋拜月娘是一种信念，也是人们向往美好生活的寄托，可惜，现今很多城里地方这一仪式已消失，而月娘只剩下了传说。

到此，以上就是小编对于节日回归文化味的问题就介绍到这了，希望介绍关于节日回归文化味的3点解答对大家有用。

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