深圳东门节日风俗,深圳东门节日风俗有哪些

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于深圳东门节日风俗的问题,于是小编就整理了1个相关介绍深圳东门节日风俗的解答,让我们一起看看吧。
古圳围是什么意思?
古镇围属清乾隆后期建筑,倡建人也可能就是邹更昌。邹、曾、吕、胡、陈五姓人从黄围仔迁出来建这个古镇围,第一是人口发展需要;第二各姓族人经济实力的强大。建围屋必请风水师,据说该围大门朝西南,门外可见七个土墩,称为“七星伴月”。
后来这个围屋又开了东北方位的大门,且门上还用沙浆塑上“古镇围”三个大字作楼名,据说当时偌大的一个围楼只有西南方位一门,是得不到东方阳气的,故又请了风水师来筹划。风水师认为,围屋要兴旺,必开东门,俗话说,紫气东来。要开东门,也不能邹更昌一姓头目说了算,于是又由风水师去说通胡、曾、吕、陈四姓族老,终于把主东偏北的上围门开成了,门前可见一线清溪流过,左水倒右,蒸迎紫气,围屋必旺。经风水师这么一点拨,各姓族人皆大欢喜。
古镇围人为了让风水师尽善尽美,筹划不出歪点子,整一年时间,都好好侍奉着这位风水师。那师傅见古镇围人诚心诚意相待自己,很是满意,于是又想出了要让古镇围热闹起来的一个新招。风水师让门楼上“古镇围”的“镇”字右边的“真”内写少了一横。众人不理解,风水师说,你这茶潭铺是个山旮旯,幸亏有条古道经过方得热闹,我若令“镇”字写少一横,那些文才雅士、官家大人打从古镇围经过,见此字就会议论纷纷,一传十,十传百,引得路人来观。
古镇围属清乾隆后期建筑,倡建人也可能就是邹更昌。邹、曾、吕、胡、陈五姓人从黄围仔迁出来建这个古镇围,第一是人口发展需要;第二各姓族人经济实力的强大。建围屋必请风水师,据说该围大门朝西南,门外可见七个土墩,称为“七星伴月”。
后来这个围屋又开了东北方位的大门,且门上还用沙浆塑上“古镇围”三个大字作楼名,据说当时偌大的一个围楼只有西南方位一门,是得不到东方阳气的,故又请了风水师来筹划。风水师认为,围屋要兴旺,必开东门,俗话说,紫气东来。要开东门,也不能邹更昌一姓头目说了算,于是又由风水师去说通胡、曾、吕、陈四姓族老,终于把主东偏北的上围门开成了,门前可见一线清溪流过,左水倒右,蒸迎紫气,围屋必旺。经风水师这么一点拨,各姓族人皆大欢喜。
古镇围人为了让风水师尽善尽美,筹划不出歪点子,整一年时间,都好好侍奉着这位风水师。那师傅见古镇围人诚心诚意相待自己,很是满意,于是又想出了要让古镇围热闹起来的一个新招。风水师让门楼上“古镇围”的“镇”字右边的“真”内写少了一横。众人不理解,风水师说,你这茶潭铺是个山旮旯,幸亏有条古道经过方得热闹,我若令“镇”字写少一横,那些文才雅士、官家大人打从古镇围经过,见此字就会议论纷纷,一传十,十传百,引得路人来观。
是深圳古色古香的客家围屋。
相传1276年,南宋皇帝母亲、太后杨淑带着小皇帝躲避元军追击来到这里。
小皇帝崖山投海后,有些跟不上队伍的人留在这里,垒墙盖房,开荒种地,围成一个村落,叫“皇母围”,当地人“皇”“王”不分,叫成了“王母围”,并沿袭下来。
整个王母围村,只能从这一个大门进出,人数达到千人时也是如此。这不仅能保护村民的安全,同时还能够防盗。
不同于家族性的围屋 ,这个围屋住了很多个姓氏的家族。
房屋一排排,整整齐齐。
不可移动文物,已受到保护。
到此,以上就是小编对于深圳东门节日风俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于深圳东门节日风俗的1点解答对大家有用。
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