传统节日的由来演变论文,传统节日的由来演变论文怎么写
kodinid时间2024-06-30 11:07:00分类节日由来浏览22
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于传统节日的由来演变论文的问题，于是小编就整理了3个相关介绍传统节日的由来演变论文的解答，让我们一起看看吧。
二年级下册传统节日时间顺序？
《传统节日》这篇课文一共介绍了八个中国的传统节日，春节是农历正月初一，元宵节是农历正月十五，清明节是阳历4月5日，端午节是农历五月初五，乞巧节是农历七月初七，中秋节是农历八月十五，重阳节是农历九月初九，除夕夜是农历十二月二十九或三十。
有人说好的民间习俗和传统文化逐渐消失殆尽，我们该如何去保护呢？
所谓的对农村好一点，就是别在农村禁止太多的东西，我们也一直同意“移风易俗，倡导新风”，但是到了现在，有些所谓的移风易俗已经偏离了原本的初衷。
想要保存好民间风俗，就要知道民间风俗到底在哪里，就在民间，那么我们一边喊着保存好民间风俗的口号，一边又用实际行动去毁灭，这就是我们的文化和风俗需要保护的原因。
最近一段时间，可以说什么都从农村下手，什么都以农村为起点，不论是清明节的禁止烧纸祭祀，农村的坟头该不该平，农村的土地庙该不该拆，这样的问题问出来，我们就应该看到我们的风俗消失的原因，因为我们自己在毁灭。
所谓的民间风俗，他一定会带有一定的想象性或者说是虚构性，因为他是人们对自然的一种敬畏或者说是对美好生活的向往，但我们并不能因为这就把他们归到封建迷信里而一网打尽。
举两个例子，我们可以选择相信人去世后归为尘土，但这并不应该妨碍我们上坟烧纸去祭祀怀念祖先去慎终追远，这也是我们的孝道文化的一种体现。我们可以选择相信世界上没有神灵，但我们不能否认老人家求神拜佛都是为了疼爱儿女和对幸福生活的期盼。
所以，先对农村宽容一点，几千年的鞭炮没有污染了环境，几十年的环境突然污染难道就因为农村这点鞭炮和烧纸？一直喊着年味没有了，到底去哪了，其实是让我们自己放弃了，当你把我们的传统习俗放弃，那么再好的节日也只是个名字，因为你没有任何的讲究，自然无趣。
民间风俗，自在民间，流传下去才是风俗，才是文化，别让他们到了以后都沦为纸上的文字图片供人瞻仰！！！
其实，从改革开放到现在。农村的习俗相对于***时代，回归了不少。保存与消失都应是自然过程，人为保护或破坏都是走极端。只要对后代有教育意义就不会消失。只可能会简化。
保护传统文化是中华民族每一个人的责任。
如何保护传统文化，从***层面：一是要大力支持和政策扶持。如：收藏留存有历史研究价值的东西；二是深度发掘各种民间文化艺术，让那些失传或濒临失传的艺术重现生机；三是教育和研究民族文化，使其子孙后代继承和发扬。
从宣传层面：宣传优秀的传统文化，营造良好的文化氛围，举办文化艺术节，进行各地文化交流等活动。
总之，保护传统文化要***和媒体有机结合起来，让保护传统文化成为我们的美德。
民间习俗和传统文化随着时代变化几乎消失殆尽。现实确实如此令人忧虑。很早以前冯骥才先生就发现这个问题并提出个这类问题。并着手收集整理。
现在即使在农村许多传统节日大家也过，但因习俗和文化消失已变味。弄得中西两不象。有些优秀文化现在难以延续下去。如皮影戏花鼓戏当地民歌老古乐，当地老艺人苦于找不到合适传承人任其自生自灭。
首先要加大宣传力量，通过电视广播互联网进行宣传形成保护氛围。唤醒社会人们觉悟！
重要的是国家和社会加大投入。组织此类专业人员深入民间进行收集整理。鼓励社会有志人士投入共同保护传统优秀文化。
对老一代优秀艺人给予精神和物质扶持。帮助他们把优秀技艺和文化延续下来。以县为单位建立民俗优秀文化展览馆。为保护优秀传统提供展示平台。
保护民俗及优秀文化已显得很紧迫！需要国家和社会和大众达成共识一起行动！
名俗文化是支撑起我们中华文化多样性的一个重要组成部分，也是华夏文化底蕴的积累。但是在快餐文化和快节奏生活方式环境下，它们不是更多的被看着是历史文化精髓需要被传承，而是被当着与现节奏生活方式格格不入的老把戏，是应该要淘汰的东西。
好和不好都被以现在的标准（赚钱的多少，赚钱的快慢）定义着，能赚钱的，是好的，不能赚钱的，就是不好的，可以被淘汰，或者让其自生自灭。其实，这本身就存在问题，传统文化的深刻内涵却用最浅显的“金钱”来衡量，这就是对过往文化的一种亵渎。
当然，人是要吃饭的，要基本生活保障的，没谁愿意饿着肚子勒紧裤腰带去传承什么[_a***_]，但是这不是把金钱利益至上的理由。***如为钱当官，终究要出事，为钱经商，也很大几率会倒霉。为钱而传承民俗文化，只是把它当着赚钱的媒介，最终会把精粹的东西占满铜臭味。
传承民俗文化可以适度参与商业性质，但得有自己的原则和底线，在适度参与商业化运作下，要保持被唯利是图浸润。商业适度运作可以借用商业宣传来扩大认知面。
民俗文化从来不是以赚取金钱为核心的，那些梦想成为亿万富翁的人，最好别沾染所谓传统文化的边，因为怕你把经念歪了。传承这块，就注定会失去很多的名和利。
我们该如何做
延习个传承的人们，可以师傅加入商业元素，利用市场原理扩大认知度和养活自己。
和各个地区的传承者合作交流，培养宣传土壤，让更多人知道这些传承。
编写和挖掘记录相关资料和场景，以文字，图片，视频方式向外界的人们介绍，让更多人知道，了解，认可它们。
申请相关单位给予一定扶持，并对传承者们有一个官方的认可，并举办相关技能的比赛，给予他们名誉的肯定，也是一种宣传方式，更是对一些对传统民俗文化有偏见的一种纠正。
哪些原因使中华文化传承了上下五千年？是中国文化的功劳还是人多分布广的功劳？
要回答这个问题，个人觉得首先要分清楚文明与文化二者的区别。搞清楚了这个区别，大致就可以明白文明所以传续文化所以传承并光大的原因了。通俗的理解，所谓文明，是社会创造的特指在精神层面上的财富。比如文字，艺术，比如道德规范，行为准则，比如法律法规，乡规民俗凡此等等。文明的作用，是体现在建立、维护某种社会秩序并与时俱进的改变或者更正这种固有的秩序并保证其不受侵犯。从文明的这一点特征上看，文明是世界性的，是人类共有的。无分国籍人种无分宗教信仰。而文化，通俗的理解，是通过后天的教育，对自然知识、社会知识的了解并运用这些知识所创造的精神财富。是风土人情、传统习俗，生活方式、宗教信仰，文学艺术、思维方式、价值观念、审美情趣等的总和。从这一特征上看，文化具有地域性和族性。中华文化从它具备的民族性的特征上看，所以传承五千年且生生不息并不断光***扬，与族群大小人口多寡关系不大，与国家强盛贫弱也关系不大。只一点：文字的统一。俗话说，十里不同音，百里不同俗。因其地域性的差别，各说各音各唱各调五花八门，而一旦用文字表达出来，就是一种声调一个模子，无论南北西东，无论民族习俗异域或地方方言，在统一的文字面前，沟通没有任何障碍。这，也许就是中华文化生生不息的唯一原因。个人观点，欢迎指正。
问题主你这个问题非常好
首先有人说中国文化是3700年不管是三千年还是五千年，能够一直传递并且不断层，这在世界历史上都是非常了不起和绝不仅有的。世界四大文明古国，唯有中国生生不息。
如果说这里面的原因，恐怕不是三言两语能够说清楚的。我不揣冒昧，试着用我自己的感受来给你做一个解答，希望满意和关注。
我总结是五个层面：
一、血脉相传
中国人尤其是***，经过华夏族，炎黄传递，基本是一直以来是血统比较纯正的。虽然朝代更迭，也曾经被异族统治，但是总有一部分继续保留，而异族统治期间，没有大力推行汉异通婚这点，虽然边缘化的***，但是从另一个角度来说它反而保存了***的血脉。我们虽然祖先不断迁徙，但是不管走到中国哪里，***都很快进行繁衍生息，虽然造成方言风俗的差异，但是本身骨子里的基因没有改变，更多是优化。
二、信仰坚守
虽然现代人也有抱怨国人信仰缺乏，但是实际上中国的信仰一直没有消失，对祖先的崇拜和尊敬，我们一直承认自己是炎黄子孙，龙的传人。我们共同的祖先是伏羲和女娲。我们三教合一也一直没有没取代。国人在这点上，越有年纪反而越虔诚。
三，思想统一
道家思想和儒家思想以及汉化的佛家思想都有一个共同点，天人合一，追求顺应自然，自强不息，中国人不管走到哪里，传统思想观念即便受到冲击，也绝不会摈弃，这是天道，人伦的基础。
谢谢题主的提问。这个问题虽然有些宽泛，但提的很好，也颇具探讨价值。灿烂悠久的中华文化得以传承至今，作为每一位华夏儿女不仅是无比自豪的，更是无比***的。至于其中原由，个人觉得既要归功于中华文化自身的魅力，也离不开“人多分布广”的现实原因。具体而言，至少包含以下几个方面。
首先，中华文化拥有独特而强大的生命力与凝聚力。长久以来，农耕文明是中华文化的重要载体。中国适宜的气候条件使农耕文明高度发达。同时，儒家思想不仅在中国封建社会长期处于统治地位，而且还确保了其不会因朝代的更替而销声匿迹。儒家思想作为一种民族基因，早已融入每位华夏儿女的血液，以至于很多人难以觉察。
其次，中华文化既不是汉族文化的“独舞”，也不是“儒家思想”的“独唱”，而是不断发展、不断创新、博***众长、兼收并蓄的“大合唱”。中华文化在形成和发展的漫长进程中，对内不断完善，对外不断吸纳，使中华文化得以经久不衰、代代相传。比如，承载中华文明的汉字，从甲骨文到简体字，虽历经数千年的形式变化，但却出色的完成了传承中华文化的重任。
第三，中国不仅幅员辽阔，且地理位置优越。题主提到的“人多分布广”属于重要原因，但个人觉得表述还不够准确。准确的说，从更广阔的时间和空间维度上说，中国拥有这个世界上得天独厚的地理位置优势：正北是蒙古高原，东面是太平洋，南面是热带丛林，西北是隔壁沙漠，西南是世界屋脊。因此中国极难被外敌全面征服。这就从客观上保证了中华文化得以繁衍生息、接续传承。
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你把一个国家当做一个家庭来思考就明白了。
西方个人本位的文化，是用自由，平等，独立来分裂家庭。这种分裂性质的文化对个人有利，对家族和国家长期看有害。
中国家族本位的文化，是用祖先崇拜，孝文化，***，家长制（尊卑有序）把一个家族凝聚在一起。
这种文化牺牲个人，却让以家庭为最小单元的社会高度协调，高度稳定。
我们今天随便一个家庭通过祭祖就让自己这一支血脉延续至今（和中华文明一样长的历史）。
但是到了今天这个反智时代，西方那一套糟粕成了“精华”，中国几千年实践出来的精华反倒成了“糟粕”。
文化的传承是以国家为载体的，国家的统一和继承是民族文化传承的基础，因此，文化的传承就转变为国家的统一和建国思想（即文化基因）的继承，中华文化的传承也就转化为中国的统一和国家基因的延续。中国国家的统一和文化基因的延续主要原因有：
1.中国从殷商时期已经有了统一的文字，政令畅通，文化交流融合便捷；
2.中国从尧舜禹到夏商周，不论松散还是紧密，中国一直都是统一的国家，即有国家统一的历史传统；
3.中国先祖都是以为天下苍生谋***被推举为首领或建国，民族领袖有凝聚力和号召力，是中央权威形成的雏形；
4.周朝以仁政治国、以礼制治国，制订了完善的贵贱尊卑的礼制规范，大大提高了中央集权在士民心目中的地位，从精神上统一民众；
5.秦始皇以郡县制建立了统一的中央集权制国家，国家对地方有绝对的控制力，这样从强大的制度保证了国家的统一性；
6.秦始皇实行的车同轨、书同文，统一度量衡等各种措施进一步便捷并加强了民族的融合，为民族统一、融合和国家统一提供了有力的工具，使中华民族得到了空前的统一；
7.汉朝的“罢黜百家 独尊儒术”树立了儒家思想的绝对领导地位，而儒家思想讲究顺从、和谐、忠君等等，进一步神话了统治者的地位，更容易凝聚全国思想，有利于国家的统一；
8.中国各个时期都有一个以天下苍生为己任的阶层，他们对上监督统治者的行为并规劝，对下理顺民众的思想和行为，起到了承上启下的作用，为整个国家凝为一体起到了中坚作用；
9.中华文化是最先进的文化，任何外来文化都要融入到中华文化之中才能够生存，因此，中国虽然遭到多次外族入侵和统治，但是这些外族人最终被融化到中华民族之中；
到此，以上就是小编对于传统节日的由来演变论文的问题就介绍到这了，希望介绍关于传统节日的由来演变论文的3点解答对大家有用。
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