节日文化的重建,节日文化的重建与传承

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于节日文化的重建的问题,于是小编就整理了3个相关介绍节日文化的重建的解答,让我们一起看看吧。
Darwin festival是什么节日?
达尔文Darwin,澳大利亚北部港口城市。位于澳大利亚西北海岸的城市,澳北区的首府,人口10万8千人(2003年).达尔文港距离三个其他国家的首都要比距离澳大利亚首都还近。
达尔文节(Darwin Festival)在五月份举办,涵盖的内容包括音乐、舞蹈、戏剧、喜剧、歌舞表演、电影和视觉艺术。
生性阳光的达尔文人还准备了各种节庆活动,一年到头轮番上演。达尔文节(DarwinFestival)在五月份举办,涵盖的内容包括音乐、舞蹈、戏剧、喜剧、歌舞表演、电影和视觉艺术。活动整整持续18天,会吸引世界各地的艺术家蜂拥来到乔治布朗植物园(GeorgeBrownBotanicGardens),将人们的热情与周围树上挂起的灯笼一起点亮。到了七月,达尔文啤酒罐赛舟会(DarwinBeerCanRegatta)又会如约而至,参赛者用啤酒罐或软饮料罐搭建大小不一、形状各异的小船参加赛舟会。据说当初开始这项体育活动是为了清除特雷西飓风后重建达尔文的工人们留下的垃圾而想出的办法。举办到现在,赛舟会已经成了一个创意和活力一起迸发的达尔文经典赛事。您还需要为七月份的达尔文杯狂欢节(DarwinCupCarnival)保留充足的体力,这个属于北领地的***季节会有一系列优雅而热闹的***、鸡尾酒会和大型舞会。节日在达尔文杯***日(DarwinCupDay)达到***,会有近两万人到场观赛。激烈的***,盛装的妇女和她们头上的漂亮帽子,眼花缭乱得会让人忘了哪个才是***会的亮点。
如何复兴传统文化?
先给答案,这是一个伪命题,因为传统文化是没法复兴的!听我道来。
要回答这个问题首先要明白何为文化和传统文化。这里的文化一次特指特定的文化整体,比如中国文化,华夏文化。
文化是什么呢?用余秋雨的话说,文化是一种成为习惯的精神价值和生活方式,它的最终成果是集体人格。
可见我们生活中的点点滴滴都是文化的外在表现和积累沉淀。反过来,我们的生活方式、思维方式、价值观在支撑着我们的文化,生活与文化是互为支撑的共生体。任何一方不可能脱离一方而独立生存与变迁。
我们怎么想象在今天的现代化生活方式下恢复传统文化呢?可能吗?显然是不可能的。有人会说那恢复传统文化中的价值观呢,比如仁义礼智信啊,那也不可能,因为今天的仁义礼智信的内涵和标准已经和传统完全不一样了,已经适应了今天的社会运行和规范,再把过去的标准拿来是无法嵌入今天的社会的。
有人会问,那欧洲的文艺复兴怎么解释呢?注意这是一个翻译问题,欧洲的文艺复兴的核心是在结束了长达千年的政教合一体制下,人们得以解放思想、得以开始以人为本的思考问题,得以思考宗教的适应性,敢于挑战教皇的权威的各种活动的整体,完全不是简单的回到过去的“复兴”,实际上是一场革命。
所以说,今天我们光是喊复兴传统文化是没有意义的,仅仅是一厢情愿的口号而已。
为什么要复兴传统文化呢?是今天的生活让你过得不舒服吗?还是你觉得今天的人生活都堕落了,要到古代文化中寻找解决的办法?我首先反问题主一个小问题,在整个漫长的封建社会中,大红大花的衣服都是给男人穿的,女人反而穿的比较素净,穿大红大花的衣服的女人会被认为是庸俗的,如《红楼梦》中的王熙凤。如果要复兴传统文化,让男人都穿上大红大花的衣服,题主觉得舒服吗?反正我是无所谓,如果题主的感觉跟我一样,可以继续提倡复兴传统文化,如果题主觉得不舒服,那就不要嚷嚷复兴传统文化了。
国学的复兴不是一人或几人可以完成的 时间 机遇 人才 缺一不可 但作为个人 我觉得最主要的是去了解国学 读懂其中的文化思想 随生产力的发展 只有不断的改造完善国学 使其适应社会大潮的发展 令新生人群愿意去读国学 这样 中国的传统文化才不至于泯灭于尘世。
传统文化复兴,存在许多异议,这些异议与西风有关,你看如今许多小年青从欧美留学归来,那个架式,巴不得将外国***过来,单单那作派就十分看不起自已的同胞,这如何继承传文化?敢断定,大凡畄学生中国文化就没多少人学好,倒是装满了满脑袋的外国文化,一批一批互相影响互相传播,说西风东渐那是改革开放之初,现在,除了五十岁以上的人还在坚持国学,或者说传统文化,社会上几乎听不到传统文化的实质,即便学校强调,収效甚微,手机,电脑,平板上的,尤其游戏占据了青少年剩余的时间。
过去,上几代读书人,除了课,有剩余的时间,小学生抢连环画小人书,初中高中生啃大部头,中外名著抱着爱不择手。没有大环境怎样赔养书本兴趣?忙完了功课就是手机游戏。这应引起全社会的关注,尽快扭转这种不利于传统文化学习的被动局面。
建议国家层面封刹游戏传播,这实实在在夺去了学生们的时间,将这个精神***坚决杜绝,让青少年从游戏中解放出来,这对传统文化的回归将起大巨大帮助。另我们的社会亦应养成良好的环境,比如,提倡所有的标语,门牌全由人工书写,杜绝千篇一律千人一面的可悲现象,社会上有书法家,有写得好的人,何以***部门不用?怎样提倡传统文化,***应起带头作用,不然就是流于口头流于形式,电脑打字除了必要应取缔一部分功能,让中国书写回归,将会对传统文化回归起巨大作用。
学校,社会,人民,共同努力,复兴传统文化才能起到决定性作用,否则必将流于空谈,心有余而力不足。
复兴传统文化是关系祖国前途命运之大计,具有战略意义!
传统文化应包括两点:一,中华上下五千年灿烂文化之精华。二,革命传统文化。
复兴传统文化与两个文明是辩证的统一。
改革开放40年以来,在精神文明还差什么?就应该用传统文化提高人们的道德品行!
如组织公检法干部学学“包青天”,让官兵学学岳飞“精忠报国”,对党员干部可学学焦裕禄,全民可学学雷锋……
同时要***西方朽文化!
皇帝居住的皇宫多长时间修一次?
皇帝居住的宫殿在古代有专门的部门负责检查,修缮,大的宫殿如果损毁的话,有时根本就不修理,因为耗费太多金钱,但是未经历大灾的宫殿都要定期检查,修缮,几年也要整体修缮一次,每个朝代定的规矩虽然不尽相同,但也是差距不大,毕竟是工程建筑的事情。
1.秦始皇开创的秦朝时期。秦朝设置“三公九卿”,九卿之一的少府下设将作少府这个官职负责皇宫的营建修缮工作,手下有一大批能工巧匠做事情。
2.西汉汉景帝到东晋时期。汉承秦制,将作少府一直沿用,汉景帝时期将这个职位改为将作大匠,副职为将作少匠,还是归少府管理,一直沿用到东晋灭亡。
3.南北朝时期。梁朝称大匠卿,北齐称将作寺大匠,名称有变化,干的事情没多大变化。
4.隋朝和辽国(与北宋对峙时期)。这个职能部门被称作将作监大匠,还是归少府管辖。
5.唐宋时期。恢复汉朝的旧制度,这个职能部门的长官为将作大匠和将作少匠。
6.元朝。元朝把这个职能部门改成将作院,将作院院使就是长官了。
7.明朝。开始的时候设置了将作司卿管理修缮的事情,后来在工部下设置营缮司专门负责皇宫修缮。
8.清朝。修缮皇宫的事情在清朝的工部和内务府有交叉,但最后大都归于内务府,下设营造司负责修缮 。
各个朝代有各个朝代的制度,一般来说,在国力强盛,百姓富裕的情况下,破损即修,更多的时候,并不能算作修,如举行祭祀,就会把宫殿进行镀金,清扫,及制造诸多仪器,财力大多用在这里,而修缮的银子花的实际上远不及祭祀或庆宴等。
到此,以上就是小编对于节日文化的重建的问题就介绍到这了,希望介绍关于节日文化的重建的3点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.cqbcbjlaw.com/post/29062.html