苗族传统节日拉鼓节的由来,苗族传统节日拉鼓节的由来简介

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于苗族传统节日拉鼓节的由来的问题，于是小编就整理了4个相关介绍苗族传统节日拉鼓节的由来的解答，让我们一起看看吧。

1. 苗族鼓藏节的由来？
2. 藏鼓的历史？
3. 鼓藏节是苗族的什么节日？
4. 鼓藏节是不是所有苗族人都过？

苗族鼓藏节的由来？

苗族鼓藏节，贵州省雷山县传统祭祀节日，国家级非物质文化遗产之一。

鼓藏节又叫祭鼓节，是苗族属一鼓（即一个支系）的支族祭祀本支族列祖列宗神灵的大典，俗称“吃鼓藏”。鼓藏节在先秦夏王朝时期的古三苗国就己存在。在汉文典籍中对苗族“吃牯脏”的文字记录，始见于清代。苗族鼓藏节主要流布于雷山县全县的9个乡镇的苗族村寨和榕江县的部分苗族村寨。

可以追溯到古代祭祀活动。
据传说，苗族先民崇拜大自然，认为自然中有神祇，而鼓藏节正是为了向神祇祈求丰收和平安而举办的。
在节日期间，苗族人民会穿着传统服饰，参加各种活动，其中最为重要的是舞蹈表演和鼓乐演奏。
鼓藏节传承了苗族的文化和传统，是苗族人民展示自己文化与精神世界的重要场合。

藏鼓的历史？

说起雷山县，很多人不禁想起这里的非物质文化遗产。没错，雷山县确实是个非物质文化遗产大县，这里保留着苗族几千年传承下来的工艺、歌舞和传统节日等等。在雷山苗族节日中，鼓藏节（也叫鼓社节或祭鼓节）规模最为隆重，内涵最为丰厚。在藏鼓节中，"鼓"是祖先神灵的象征，所以鼓藏节的仪式活动都以"鼓"为核心来进行。但是为何偏偏是鼓而不是其它的呢？

雷山县苗寨

鼓藏节起于何时，现雷山县各村寨的老人们谁也说不清楚具体的年月，只知道是一代承传一代沿袭下来的。其实，这从苗族古歌中，可以找到相关神话传说。相传苗族祖先姜央公为求风调雨顺，杀掉了踩到蝴蝶妈妈坟上的水牯牛祭祖，从此苗族先民们便开始了年年祭祖。但当时祭的还是蝴蝶妈妈的坟。

后来，考虑到苗族要经常迁徙，不可能总是背着蝴蝶妈妈的坟到处跑着祭祀，于是姜央和儿孙们从古人用空心木制作棺材安葬死者受到启发，根据蝴蝶妈妈是从枫香树心生出来的，便挖空枫木心制成圆柱形木鼓，象征她老人家灵魂的居所，两头或一头蒙上兽皮，绷紧后用竹钉钉牢。人们便称此鼓为祖宗鼓，即为祖灵栖息之地。

祖宗鼓是不能随便敲击的圣器，除非到了祭祖节，要唤醒祖灵来享用牺牲，与子孙同乐时，才能敲击，完毕还要将它送回专门珍藏的山洞。由于长期放在野外，极易损坏，故几乎每过几年都要重新制作。因为鼓藏节有唤鼓、换鼓、祭祀、藏鼓等仪式过程，故称为鼓藏节。

鼓藏节是苗族的什么节日？

藏鼓节,苗族的一种宗族祭祀活动。亦称鼓社祭,祭鼓,吃藏鼓。

苗族鼓藏节，贵州省雷山县传统祭祀节日，国家级非物质文化遗产之一。

鼓藏节又叫祭鼓节，是苗族属一鼓（即一个支系）的支族祭祀本支族列祖列宗神灵的大典，俗称“吃鼓藏”。鼓藏节在先秦夏王朝时期的古三苗国就己存在。在汉文典籍中对苗族“吃牯脏”的文字记录，始见于清代。苗族鼓藏节主要流布于雷山县全县的9个乡镇的苗族村寨和榕江县的部分苗族村寨。

2006年5月20日，贵州省雷山县申报苗族鼓藏节经***院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录

鼓藏节是不是所有苗族人都过？

鼓藏节，既是节日，也是雷公山苗族隆重的祭祖大典。雷山鼓藏节是首批国家级非物质文化遗产。鼓藏节十三年过一次，连续过三年。第一年为起鼓年：第二年为跳鼓年；第三年为送鼓年，尤其送鼓年最为隆重，所以所有苗族人都过鼓藏节。

到此，以上就是小编对于苗族传统节日拉鼓节的由来的问题就介绍到这了，希望介绍关于苗族传统节日拉鼓节的由来的4点解答对大家有用。

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