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撒马尔罕节日风俗,撒马尔罕特色

kodinidkodinid时间2024-08-07 17:06:44分类节日风俗浏览14
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于撒马尔罕节日风俗的问题,于是小编就整理了4个相关介绍撒马尔罕节日风俗的解答,让我们一起看看吧。色拉族的来源?为什么塔吉克斯坦与乌兹别克斯坦对撒马尔罕的归属存在争议?想写一部以唐朝为背景小说,想要详细了解唐朝时的社会风俗习惯,有没有书目或研究资料可以推荐?历史上……...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于撒马尔罕节日风俗的问题,于是小编就整理了4个相关介绍撒马尔罕节日风俗的解答,让我们一起看看吧。

  1. 色拉族的来源?
  2. 为什么塔吉克斯坦与乌兹别克斯坦对撒马尔罕的归属存在争议?
  3. 想写一部以唐朝为背景小说,想要详细了解唐朝时的社会风俗习惯,有没有书目或研究资料可以推荐?
  4. 历史上游牧民族后来去往哪了?

色拉族的来源?

答案:问题打错字了,应该是撒拉族

1:撒拉族的来源,根据民间传说,有多种说法,一说是从土耳其来的,一说是从哈密来的,一说是从撒马尔罕来的。学术界比较一致的意见是撒拉族源自中亚撒马尔罕。

撒马尔罕节日风俗,撒马尔罕特色
图片来源网络,侵删)

2:撒拉族先民从中亚撒马尔罕一带迁来的历史,近年来被一些历史学家证实。其祖圣尕勒莽、阿哈莽的坟墓与《***》手抄本仍在街子***大寺内保存。一本土耳其文著作《回族源流考》中记载:“原住在撒拉克(今土库曼境内)的尕勒莽和阿哈莽兄弟二人,带领本族一百七十户,离开此地东行至西宁附近定居下来。”从民族习俗来看,过去撒拉人结婚时往往表演“骆驼舞”或“骆驼戏”,其内容就是追述先民从中亚撒马尔罕迁来的经过。

色拉族是撒拉族。

撒拉族的来源,根据民间传说,有多种说法,一说是从土耳其来的,一说是从哈密来的,一说是从撒马尔罕来的。学术界比较一致的意见是撒拉族源自中亚撒马尔罕。

撒马尔罕节日风俗,撒马尔罕特色
(图片来源网络,侵删)

撒拉族是中国信仰***教的少数民族之一,民族语言为撒拉语,属阿尔泰语系突厥语族西匈奴语支乌古斯语组,也有人认为属于撒鲁尔方言,无文字,通用汉文。主要聚居在青海省循化撒拉族自治县、化隆***自治县甘都乡、甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县的大河家。

什么塔吉克斯坦与乌兹别克斯坦对撒马尔罕的归属存在争议?

撒马尔罕现在是乌兹别克斯坦的一个城市,但在撒马尔罕,塔吉克文化的影响是深厚的。

这里的居民多数是塔吉克人,和布哈拉一样,一些塔吉克人认为应该并入塔吉克斯坦。但在目前,民族国家的概念并不有利于中亚国家的安定和发展,塔吉克斯坦和乌兹别克斯坦也并没有激化撒马尔罕-布哈拉的归属问题。
(撒马尔罕)

撒马尔罕节日风俗,撒马尔罕特色
(图片来源网络,侵删)

中亚的民族,来源复杂,但大体上可以分为波斯集团,突厥集团和鞑靼集团。

哈萨克人(父系大多来源蒙古高原),乌兹别克人的祖先是蒙古人和突厥人融合的后裔,不过哈萨克人的鞑靼蒙古人血缘更强,属于金帐汗的遗民。蒙古人可以认同哈萨克是兄弟,但哈萨克自己不认同。

而吉尔吉斯人(就是国内的柯尔克孜人,父系源自俄罗斯叶尼塞河流域)的祖先是古代黠嘎斯人。土库曼人则是古代西突厥乌古斯人的后裔。总体来说,这四个民族都是讲突厥语系各语言的民族,信奉***教逊尼派。
(一个塔吉克家庭

而塔吉克人与此不同他们的祖先是吐火罗人,栗特人和斯基泰人。是古代中亚到今日塔克拉玛干沙漠的原住民。他们属于伊朗语族的东部分支。其中,平原塔吉克人在语言上是可以和波斯语互通的。

整个伊朗语族的民族,包括了古代的斯基泰人,帕提亚人,波斯人,米底人,以及现在的俾路支人,阿塞拜疆人,塔吉克人,马赞德兰人,普什图人,波斯人。他们的语言都和波斯语极为接近,囊括了伊朗高原及中亚广大地域。

而塔吉克人也和波斯人一样,信奉什叶派伊斯玛仪学派。塔吉克人在18世纪逐渐被俄罗斯征服。他们分布在阿富汗,伊朗,塔吉克斯坦,我国和乌兹别克斯坦境内。
(反映萨曼王朝的中世纪地毯画)

早在公元前5世纪,吐火罗人就建造了撒马尔罕,成为中亚名城。我国史料将此称为“康居”,“康国”。***阿巴斯王朝衰微后,9世纪,塔吉克人以布哈拉和撒马尔罕为中心建造了强大的萨曼王朝,几乎吞并了整个中亚。

在萨曼王朝崩溃后,喀喇汗王朝(畏兀儿人),加兹尼王朝(阿富汗人),塞尔柱王朝(土库曼人)和古尔王朝(阿富汗人),花剌子模王朝(乌兹别克地区)相继崛起,大量的突厥人涌入了中亚。而在13世纪后,又有许多蒙古鞑靼人进入中亚。

当年阿富汗的抗苏英雄马苏德曾到撒马尔罕做了奈麻子(礼拜),那段时期一些塔吉克人曾高喊着要收复圣城撒马尔罕和布哈拉,不过也只是喊喊而已,目前来说,塔吉克人没有能力收复撒马尔罕和布哈拉。

现在全世界的人塔吉克人大约有2000万左右,但是塔吉克斯坦的塔吉克人只有800万人,阿富汗境内的塔吉克人高达1000万人。

至今撒马尔罕的大部分居民都是塔吉克人,从历史的角度来说,撒马尔罕是东伊朗民族的大本营,突厥游牧民南下之后,许多塔吉克人被同化,融合出最典型的民族就是乌兹别克斯坦的主体民族乌兹别克人。

从帖木儿时代开始,撒马尔罕就已经被突厥人主导,而曾经占主导地位的塔吉克人并没有在这里建立过王朝,因此俄国人征服中亚之后,势力较小的塔吉克人是没有话语权的,撒马尔罕的划分问题也明显偏向了乌兹别克人,其实现在更能体现塔吉克民族文化的城市并不是杜尚别,而是撒马尔罕和布哈拉,以及阿富汗的首都喀布尔。


想写一部以唐朝背景***,想要详细了解唐朝时的社会风俗习惯,有没有书目或研究资料可以推荐?

我觉得要了解社会风俗,查找资料的方向应该从以下几个角度出发

1. 着装服饰

可以参考《中国古代服饰研究》 一书, 服饰是一个时代一个地区的民俗最具代表性的体现。如果要写***,那么不单单要了解唐朝的服饰,还要看看唐朝服饰相对于其他朝代服饰的区别在哪里,对于写作一些细节有很大的帮助,能让读者有身在长安市井老百姓中间的感觉。

2.饮食

可以参考《唐代饮食》一书。

这本书比较好的体现了唐代饮食,涉及到主食 副食 水果 调料 酒水 饮料。饮食可以体现社会功能,可以***当时的饮食市场和行业。民以食为天,***情节肯定也离不开吃这一场景。 考察了唐代饮食文化,可以把菜肴描写的更生动,小到食材组成,大到菜肴摆盘,让读者看着你文字就仿佛能想象出这样一道菜的色香味。

3.军事背景以及政治制度

我猜想你一定是想写出长安十二时辰这类的故事***,那么唐朝的政治制度和官史其实对你帮助不大,这部分你可以看点通俗介绍就可以了,或者直接选取一个历史时期着重看看,还有个办法就是看看唐代的******,这类***故事简短离奇便于发挥,有很大的想象空间。《聂隐娘》就是代表。而你应当着重了解的是唐代物器服饰食品等与唐人生活息息相关的知识,这些我推荐你看看一个外国历史学家写的《撒马尔罕的金桃》这本书从唐朝对外交流着手,介绍了许多唐朝的生活物品,相信对你有所帮助。

历史上游牧民族后来去往哪了?

历史上的游牧民族多数是西方和北方人,通常是靠打猎,畜牧放马放羊为生,他们逐草而徒,随水而迁;善于骑射,居无定所,时常南下侵扰中原王朝的边境。而中原及南方多数的汉族则以农耕文明为主,文化逐渐远播,融合了很多少数民族,现在已经形成了“大杂居小聚居”的局面,北方游牧民族已经消失在历史长河中,难觅踪影。

北方的游牧民族是马背上的英雄,用“骠疾如长风,矢劲如惊涛,奔袭千里之外,折辕昼夜之倾”来形容他们最恰当不过了。比如匈奴人,契丹人,鲜卑人,女***,满人,***,蒙古人等都属于游牧民族。他们基本上都是生活在大草原上,住蒙古包,吃羊肉喝牛奶。在中国上下五千年的历史长河中,一直都是以汉族人居多,其***统治者也多是***。从汉朝时期,匈奴人侵犯汉朝边疆国土,就被汉武帝刘彻打得落花流水,一部分被灭了;也有一部分可能逃往漠北极寒之地到达了当今的欧洲,与俄罗斯人融入了一体(当今的俄罗斯人五官与新疆人有点类似);还有一部分对大汉朝俯首称臣降服了。从汉朝到明朝,一直都是***统治天下。直到元朝生活在大草原上的蒙古人,成吉思汗铁木真武力统治了契丹人.女***直至整个中华民族,使我国逐步形成了多民族和谐相处的国家,渐渐地与汉族人融合在了一起。元朝灭后,满人以努尔哈赤为首的清朝建立起来,康熙大帝进一步统治了漠西蒙古准葛尔汗国,直至18世纪中叶乾隆统治时期,新疆准葛尔汗国彻底臣服清朝的统治。

然而,事实上元朝和清朝都属于外来游牧民族,游牧民族统治着全国占90%的汉族和其它少数民族。他们不再过那种逐草而徒,随水而迁的生活,受占绝大多数***的影响以农耕文明为主,与***通婚和亲,一步步慢慢融合在一起。与其说游牧民族消失,不与说汉族与少数民族早已是一家人了,潜移默化中形成了现在中华民族56个少数民族的大团结。

到此,以上就是小编对于撒马尔罕节日风俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于撒马尔罕节日风俗的4点解答对大家有用。

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