古州节日文化,古州节日文化介绍

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古州节日文化的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古州节日文化的解答，让我们一起看看吧。

1. 去河北蔚县旅游，有什么好的攻略？
2. 贵州每年外出打工的人多不多？春节一般会不会回农村老家？

去河北蔚县旅游，有什么好的攻略？

如果你特喜欢看古城、古堡，应该去蔚县一游。你可以住在蔚县，然后一天游一个或二个地方，晚上回蔚县住，因为远的古堡也就二、三十公里。暖泉古镇可住一晚，因为它周围有几个古村可仔细游。

从北京到蔚县的公交乘坐十分不方便。在当下提倡“京津冀协调发展”的背景下我觉得北京和蔚县双方都应主动作为，考虑问题的方向应迅速转变到“以人为本”的轨道上才能使更多的人民增加“获得感”。就这样一个问题建议有关方面多做些调查研究。

蔚县别看是个小小的县城，好玩好吃的地方真不少，张家口旅游***最丰富的一个县，蔚县离大同不远，受大同影响比较大，老百姓到大同的比到张家口的多，在老百姓的心里感觉蔚县归大同管而不属于张家口。蔚县的文化底蕴很深，蔚县剪获得世界非文化物质遗产，打树花是当地传统的表演节目，很具有观赏性和***性，全国独此一处，每年的元宵节，北京大同等地的游客来蔚县观赏打树花。

小五台是4A级景点，有山有水有森林，自然植被比较好，一线天蛤蟆石，黑龙潭等小景点都不错，有半天的时间玩完了。空中草原在山顶上，是山顶上的一块平地形成到草原，所以叫空中草原，草原不大，但很有特色，在草原上看着下面的大峡谷，非常壮观漂亮，有一览众山小的感觉。再去空中草原的路上，路过飞狐峪，山高林密，地形险要，是兵家必争之地，历史上这里发生过几场大的战役，易守难攻，是蔚县的天然南大门，中间有十多公里的石柱山，是北方难得一见的奇观，有点像张家界的地形地貌，身临其境自然悠闲，感觉是在南方的高山峻岭，这一块的地形地貌特别独特，开车下来慢慢欣赏。

暖泉古镇保存完好，古镇不文不累有当地传统特色，走进古镇仿佛回到了几百年前的明清时代，详细看看古镇的风格，蔚县县城那的古迹比较多有塔和寺院。暖泉古镇小吃很丰富，当地人不仅爱吃，也会吃，同样的食材来到这里吃的有滋有味，这里的小吃比饭店里的大餐都好吃，有口福的可算找对了地儿，留下时间慢慢品尝。

蔚县剪纸名扬海外，可以到民间的私人作坊看看民间艺人制作剪纸的工艺，同样一张纸，在他们的手里会变成艺术品远销海内外，蔚县的打树花全独此一处，原来只有每年一度的元宵节才能看到，现在为了配合旅游，每个周末都要在室内进行打树花表演，有兴趣的游客可以安排到周末去旅游。

如果来河北蔚县旅游，我建议您去暖泉古镇走走，看看这座以泉水、古建筑遗址及精美绝伦的民俗文化而著称小镇。

暖泉古镇是位于河北蔚县的一座AAA级景区，距今己有1400多年的历史，古镇的西古堡更被称为“中国民俗第一堡”，建于明清时期，随着不断扩建改造，其民宅、寺院、戏楼、书院陆继建成，以独特的建筑风格吸引着无数游客。

夕阳西下，沿青石板路，漫步古镇，看看竹编，欣赏欣赏古镇特有的阴阳相成的点彩剪纸，走的累了饿了，就停下来品尝一下古镇商铺售卖的美食，咸香劲道的豆腐干，香甜酥脆糖麻叶，再带上两块蔚县炸黄糕，那滋味，啧啧，让我这个笔拙口笨之人无法以笔墨来形容。

去蔚县旅游，必须要自驾，县里公交到景点不是太方便。蔚县是河北历史文化名县，历史悠久，秦统一天下后全国设立36郡，蔚县代王城镇就是代郡，也是燕云十六州之一。地处太行山余脉，山上美景也比较多。推荐夏天到蔚县旅游，各种景点能游玩好多天：

1.古城，蔚县城内保留有不少古迹，比如南安寺塔、玉皇阁、释迦寺。都是辽、宋、元代的建筑，保存完好。

2.博物馆，县级博物馆很难见到有蔚县博物馆这种规模的，馆藏品种也不少，前几年南安寺塔地宫被盗文物现都存于其中，十分精美珍贵。

3.古堡，蔚县古堡众多，素有八百村庄八百堡之说，村村有堡，许多都是原生态的，再过几年可能好多都就看不到了。出名的有暖泉西古堡，上苏庄堡等，在暖泉还能吃吃小吃，看看打树花，非物质文化遗产，特别精彩。

4.风景，小五台山，国家级自然保护区，河北省第一高峰，有山有水，是夏天避暑的好地方。大南山上有茶山，麻田岭，空中草原，都是绝美的自然景观，也是众多驴友露营的好地方。

5.小吃，到了蔚县，众多的小吃也是必须尝试的，比如街边小摊上的豆腐干，凉粉，旋粉，饸烙，八大碗，糊糊，黄糕等。相比冬天好玩的就要少的多，北方冬天太冷了。

贵州每年外出打工的人多不多？春节一般会不会回农村老家？

近年来，很多贵州的人都外出务工，基本上有体力劳动的青中年人为了子女都外出打工。每年外出到经济发达地区的人数占比还逐渐增长，留在家里的都是老人和留守儿童，那么为什么外出务工的人员那么多？我认为有以下原因：

一、地区经济差异大，西部地区的经济和发达地区还有较大的差距。有劳动力的人就只能出门务工为了家庭生活能够更加富裕，在贵州地区的收入比较有限，在经济发达地区能够找到不需要技术含量的工作，我国是一个制造业大国，需要大量廉价的劳动力，这也就为外出务工的人提供了有工作的机会，每月有着比呆在农村地方可观的收入，大家都会选择外出。但是这样也就存在一个问题：很多小孩就成了留守儿童，无法陪伴孩子的成长，基本上都是丢给爷爷奶奶带，教育也就成了一个问题，毕竟鱼和熊掌不可兼得。

二、很多贵州人都是生长在农村山里面长大，渴望着看看外面新奇的世界，这股好奇心，驱使着很多贵州人走向外面的世界，用于探知新知的动力，这也就让原来保守的贵州人走向开放，乐于接受新生的食物，比如，现在很多贵州家庭的大学生都出外省读书，不愿意留在自己本省，因为他们心中有一种感觉，在外省读书的大学生比在本省读书的大学生有出息，就是这样的新奇让他们对外面的世界充满渴望。

三、但是这样也存在一定问题，孩子的教育和得不到陪伴，只能过年才能回来陪伴孩子，一年之中的期盼就是过年的时候，一年的辛苦在看到孩子的一刻也都值得了。所以说，每年外出务工的人员也基本都会回家过年，社会的发展，外出务工利弊也都有，各大城市的联系越来越密切，贵州人口的输出越来越多。外出务工这以青壮年为主体，务工距离教远，务工空间范围整体分散同时又相对集中。外出务工增加了农户收入，不仅提高农户生活水平，而且影响农田的思想和观念的变化，还促进当地社会发展的发展。

外出打工的人多少，充分反应了一个地区的经济发展状况，外出打工的人越多当地的经济发展相对落后。就说贵州省吧，以前外出打工的人在全国是最多的省份之一，有些地方整个村甚至整个乡的年轻人都到外省打工，在沿海地区你走错路都会遇见贵州人。由于贵州省近几年随着经济的快速发展，外出打工的没有以前多了，但从总体总看还是比其它省的人多。

这些人在外面辛苦了一年，不管混得好坏，过年都会选择回家，原来春节过年回家的摩托车大军就有贵州的，充分反应这些人思乡心切，都会回家过年。

贵州的确有不少人在外省市打工，比如到浙江的，到福建的，到广东、湖南、湖北等地的都有，近些年从县份、地市到省会城市贵阳打工的也不少，春节属于传统节日，越是这种地方和时候，有些家庭就越是重视，在外打工的一般都会回到农村老家。

△农村景象

春节回到老家，家庭的聚餐、走访亲友、拜年、[_a***_]、酒席等社交活动也很多，还有凑在一起打***、喝酒、***等，算是比较常见的，另外比较热闹的就是“赶乡场”了，也就是乡镇上的农贸集市，有卖菜的，卖鸡鸭鹅的，卖各种工艺品的都有，一般就是沿着一条街铺开，然后凑热闹，和其他地方的农村集市也大同小异。

△往年过年卖猪的

古州农村的春节期间，饮酒做客的机会还是比较多，一般都是几家亲戚叫上就去这家那家喝酒吃饭了，一大家子人凑在一起，说说外面的生活怎么怎么样，今年在外打工挣到多少钱等等，也就是类似的场景吧。

整个贵州来看，贵阳市的外出打工的可能要少一些，毕竟省会城市的人相对富裕一些，而其他市州，特别是人口多的地方，比如毕节、遵义这些人多的地区，人口基数就很大，外出打工的自然人也不少，不过近些年有些人就是上贵阳去打工了，就在本省内。

贵州每年外出打工的人很多 贵州位于我国西南腹地，全国唯一没有平原支撑的省份 同时也是我国著名的旅游大省，在工业化快速推进的现在，贵州发展有点滞留，多人很多人走出家乡外出务工 。

春节一般都会回老家，因为家里有老人和孩子，春节每个人心中都有一种，对家的思念，对年的记忆，对团聚的期盼，所以他们每年大多都会选择回家过年

现在呀，不管在哪个地区都有相当一部分人靠打工来赚钱，门槛低，只要不挑剔都能找到工作。过年回家是每一个在外打工人员的愿望，只是有些人愿意在过年时多赚点钱而选择不回家过年，也是可以理解的，也祝愿没有回家过年的朋友万事如意！

到此，以上就是小编对于古州节日文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于古州节日文化的2点解答对大家有用。

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