中印文化差异饮食节日,中印饮食文化的差别

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中印文化差异饮食节日的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中印文化差异饮食节日的解答，让我们一起看看吧。

1. 春节前后重大事件？
2. 从印度的文化说说印度人为何那么自信啊？

春节前后重大***？

春节前后发生了许多重大***。其中最突出的是2020年1月23日，武汉市***宣布封城，全面隔离措施实施，以严格控制新型冠状***的传播。此外，2020年2月5日，钟南山院士在接受***访时表示******有望在4月份左右得到控制，给了人们信心；2020年2月24日，世界卫生组织（WHO）称疫情暴发已呈“世界范围”，引起全球关注。这些***影响了整个春节的节日气氛，也改变了全球的政治、经济和社会生活。

从印度的文化说说印度人为何那么自信啊？

谢谢邀请。题主的问题如果从历史和现实二方面来解读，印度这个国家确实有自信的＂资本＂，但这种"自信"可以概括成"小姐的心，丫嬛的命！"

一、大国架子。印度是由584个土邦组成的松散型国家，国土面积约300万平方公里，历史上也曾是个＂文明古国＂。1947年印度独立后，尼赫鲁自以为继承了大英帝国的全部遗产，认为只有印度才有资格填补英国撤离后在南亚留下的空缺，成为亚洲的中心。于是通过军事和外交手段扩大疆土和势力范围，推行地区扩张主义和霸权主义。

二、瑜亮情结。在1962年中印边界战争中的惨败后，使印度在国际上颜面扫地。尤其自中国改革开放40年来所取得的成就，使中印差距拉得越来越远，不论是经济体量、军事实力，还是国际影响力，印度均不在一个层级。这让他们深感失落，自然萌生了＂瑜亮情结＂，在偌大亚洲，既已有我印度，为何还出来个中国！。

三、怨妇心态。由于对中国从嫉妒转变成怨恨，印度的心态开始出现微妙变化。伴随着近年来印度的经济发展保持较快增长，凭借＂万国牌＂先进武器自诩为军力全球第四，其＂雄心＂也日渐显露。体现在对周边邻国横加干涉骚扰、视印度洋为自己＂内海＂。特别是美国将印度纳入＂印太战略＂围堵中国后，印度更觉得与中国博弈的＂资本＂大增。

四、政治正确。印度利用1962年战败带来的羞辱，在国内制造＂悲情＂、培育＂雪耻＂，纵容和支持民族主义情绪。众多政治领袖也通过制造边界紧张来维持和提高自己在国内的支持度，谋取党派的私利。所以，在边界问题上对华强硬成为印度国内的＂政治正确＂，既能转移国内矛盾，又能凝聚团结民众。

因此，我们要对中印边界争端的复杂性和解决问题的长期性有足够的心理准备，用超大格局和非凡定力处理好中印边界争议。如果印度真要铤而走险，那么我们只有用实力来教训，以再次换取30年的边境安宁。

印度到底是一个怎样的存在，竟然让这么多条友们为他们操心？也对，如果不是因为印度是我们的近邻，又老是惦记着咱家领土，咱也懒得理他们家的事。

说印度人自信恐怕不准确。印度文化是个充满矛盾的文化，因为成为印度文化发端的印度教，就是一个矛盾的存在。

例如印度教教义主要是四个部分，一是主神论。印度教有3300万个神灵，但多数印度***只崇拜一个天神，就是“三相神”。印度教有三大主神：梵天、毗湿努和湿婆。梵天是第一位的主神，是创造万物的始祖；毗湿努是第二位的主神，是宇宙的维持者，能创造和降服魔鬼，被奉为保护神；湿婆是第三位的主神，是世界的破坏者，以男性***为象征。

二是种姓分立。***要严格遵守种姓制度，婆罗门享有至上的权威，这充分体现了印度教宗教生活社会化的特征。

三是因果报应。认为每一种生命都有灵魂，会再生或转世，善恶将得到报应，这种轮回周而复始，无始无终。一只老鼠甚至蜘蛛都可能是自己祖先转世脱生的。

四是祭祀万能。

由于种姓不同，他们虽然崇拜同一个神，但是信仰的意义却可能不同。

印度教接受邪恶的存在，愿意忍受比其它宗教更多的世俗痛苦，承认自己就是善与恶、爱与恨、悲与喜、低贱与高贵、自私与利他的混合，因此必须服从自己的本性与宇宙的本质。这就使印度人常常表现出善、恶两面性，魔鬼与天使同处一身。用马克思的话说，“这是一个不仅存在着******和印度***的对立，而且存在着部落与部落、种姓与种姓的对立的国家，这是一个建立在所有成员之间普遍的互相排斥和与生俱来的排他思想所造成的均势上面的社会。”

因此，当印度表现出自信的时候，可能并不是基于实力的强大，而仅仅是因为他们需要矛盾的另一面。现实中经常有这样的例子，当在实际战斗的失败了，他们会在电影里战胜对手。美国好像至今没有拍摄过朝鲜战争题材的电影，因为他们无法同时扮演胜利者和失败者。

因此，印度所表现出的自信，可能仅仅是他们“三相神”的一面，另一面很可能就是自信的对立面——胆怯！

无论从印度文化中，还是从印度人来看，印度人其实并没有我们某些媒体说得那么自信，反而有些自卑。

从印度文化中看

代表印度文化的主要是印度教。印度教是随着印度封建社会形成，种姓制度发生新变化而出现的。

印度教不是某位教主创立的思想体系，而是在长期社会发展过程中形成的，印度教有着三大特点''崇拜三向神、直接宣扬世袭等级制度、坚定相信轮回转世''，把种姓制度作为核心教义，要求***严格遵守种姓制度。种姓制度是最典型、最森严的等级制度。

而在印度大部分人属于低种姓的人，而对于这些长期受精神压迫的低种姓人而言，何谈其自信，他们唯一的自信便是得到轮回转世，摆脱低种姓。

而印度的高种姓的人也只是少数的，而且对于英国两百年的殖民统治压迫，那仅有的自信也是压抑的，在西方人面前，那些印度高种姓的人自信也是全无。

由于印度教有着贵贱谦卑的等级制度，所以就算是在高种姓群体中，他们自幼的成长也是在压抑，尊卑思想下成长的，所以骨子里也没有什么自信的。

从印度人的角度看

如果你同时夸奖一个印度人和非洲人，印度人一般不会欣然接受你的赞美，反而他们会认为你是说真呢，还是***的呢？而非洲人呢？哪怕你的赞美是出于虚情***意，他们仍然会很认真开心接受你的赞美，并且回敬一句谢谢。从这个上看，印度人的自信心比不上非洲人。

印度人天生就有一种敏感神经，曾经看过一篇报道，说印度人之所以不喜欢中国人，是因为中国人从来没有把印度当做自己的对手，这是在侮辱他们，情感上他们受不了。听听就好笑，没有把他们当做对手就是不尊重他们，这个是不是太敏感了?

从印度的文化说说印度人为什么那个自信。

这个问题很大，因为我在印度生活了三年，我还是从实际了解与感触来回答吧。

一,印度的文化：我所感受的有3个部分。

1,印度宗教文化.印度宗教无处不在。无时去存。

印度人每天早上9点之前，必须洗澡净身涂香，然后敬神祈福，才去吃饭，工作。每周日要去最近的神庙祈福。每月最少有一天是某个神的节日，要敬神。还有年度祭祀的神日。

而且印度的神有3亿多个。印度的每家都随处有神像，印度的神庙随处可见。

印度人的信仰认神灵是至高无上，法力无边，无所不能的。

那每时每刻，各种名样的神灵都与自己同在，即使不在心中也会在家中的任何地方，如果没在家里，也会在附近的神庙。您想，都人神一体了，印度人当然有自信。

2，民主文化。印度是世界上人口最多的民主国家。***、***、***都有自由权。有全民选举权，有开放网络使用权，有言论自由权。当然这些要在印度法律与印度宗教教义的框架之内。一旦超越有法律和教义来管制你。

您看，他都全面自由了，印度人当然有自信。

到此，以上就是小编对于中印文化差异饮食节日的问题就介绍到这了，希望介绍关于中印文化差异饮食节日的2点解答对大家有用。

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