吉林文化节日民风民俗,吉林文化节日民风民俗有哪些
kodinid时间2024-10-16 01:36:52分类节日文化浏览5
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于吉林文化节日民风民俗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍吉林文化节日民风民俗的解答，让我们一起看看吧。
吉林人口碑？
吉林人无论出现在何种场合，总能给人留下清新爽朗、大方得体的直观印象，举止言辞中都流露出浑然天成的果敢与从容，让人感觉既大气又舒服。
吉林人也是一群典型的关东大汉，外地人都说吉林“民风剽焊”，尚武好斗，粗暴野蛮，笔者曾多次到吉林***访，但吉林人却给我留下憨厚质朴、热情好客，粗中带细的印象。
东北民俗的种类？
东北的民风民俗包括：二人转，扭秧歌、火盆等
1、二人转
二人转，史称小秧歌、双玩艺、蹦蹦，又称过口、双条边曲、风柳、春歌、半班戏、东北地方戏等。是一种有着三百多年历史，悠远的原始文化传承的独具特色的民间艺术形式。
它植根于中国东北民间文化，属于中国走唱类曲艺曲种，流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古东部三市一盟和河北省东北部等地区。表现形式为一男一女，服饰鲜艳，手拿扇子、手绢，边走边唱边舞，表现一段故事，唱腔高亢粗犷，唱词诙谐风趣。
2、扭秧歌
吉林省有哪些闻名世界的东方剪纸***？
咱们国家土地幅员辽阔，不仅是地大物博而其还是人杰地灵，不论是什么东西都能在众多能工巧匠手里面化腐朽为神奇。比如说吃的方面有能让外国人赞不绝口恨不得就定居在中国的八大菜系传统美味，最厉害的还要数手工业，比如说纺织从一根根细线开始织出整件衣服，比如说刺绣能让一块普通的画布身价倍增，再比如手我们接下来要说的这个剪纸。我小时候也特别喜欢剪纸，只不过我是小孩子心性随便乱玩打发时间，而在咱们吉林省那些剪纸作品出众的剪纸***手里出来的作品，则是根本不在一个水平面上上。剪纸作品之所以能收到人们的关注，我觉得吧一方面是这个东西完成以后是很精致的，另一方面则是这个剪纸里面所蕴含的丰富历史文化以及对于民风民俗的传承，因为剪纸作品通常是人们生活日常的最直观记录还有体现。咱们吉林省的剪纸大家我知道有闫雪玲，在公主岭从小跟着母亲学习剪纸，现在在当地一所小学任教，剪纸作品一直都是致力于对满族传统文化的传承并且获得了许多极高荣誉的奖项。
承蒙邀请，说道剪纸艺术，这可以称得上是吉林人十分擅长的传统手工艺绝活了。吉林人能够拥有高超的剪纸艺术，可不是一天两天的功夫学成的，这要跟剪纸艺术传承息息相关，那么，吉林省究竟有没有闻名世界的东方剪纸***呢。
今天就给大家介绍两位知名的吉林省剪纸***。
王挺起***是长春人，有着东方剪纸王的美誉。是我国著名的北派民间剪纸艺术家。
1992年在长春电影节画展上获特等奖；1993年参加东北三省民间美术展获特等奖；1994年参加联合国第四次世界妇女代表大会巾帼书画展获特别奖；1995年参加纪念联合国教科文组织成立100周年“世界和平友好书画大赛”获优秀奖；1996年参加人事部人才所画展获艺术奖、精英奖，“百幅菊花图”被命名为中国一绝。
农村有什么人情习俗，能不能说说？
老话说：“红白喜事，不是一家办的。"所以，在农村，把人情习俗看得是很重的，属于乡村文化范畴。下面，简单回答一下您的问题。
东北农村，屯子都不是很大，一般都在百户以内，屯邻有的是几代、甚至十几代相邻而居，因此特别注重邻里关系的培养。一般需要邻里之间相互走动的，有这样几个方面。一是红事，即娶媳妇或嫁闺女；二是白事，即老人去世或意外死亡；三是盖新房，包括新建房或乔迁之喜；四是添人进口，即生小孩；五是子女升学，这是近些年兴起的；六是杀年猪，也会请邻居到家里吃一顿，但这项不用随礼。
相对而言，农村比城里更注重人情习俗。分析其产生的原因，应该有两个方面，一是生存的需要。过去生产力水平低下，靠一家一户的力量是很难生存的，需要抱团取暖，互相帮助；二是情感地需要。人必竟是高级动物，在满足基本生存需要后，还需要交流，还需要友情，还需要关爱，还需要温暖，而这些，需要在相互走动中才能建立起来。只有互相关心爱护，日子才能过得更好，生活才能更幸福。
在这种人情习俗中，不仅需要钱到，还需要人到，大家一起出钱出力把事情办好。礼钱多少，是根据生活水平而定的。上世纪六、七十年代，礼钱只方一元、两元，最多五元，现在一般是五十元至二百元。
不仅钱要花，人也要到场，特别是平时有点儿小摩擦、小恩怨的，更要借此机会抹平，根据个人能力帮助做一些力所能及的事，这样才显得主家人缘好。
而这种事是相互的，你不捧人家的场，人家也不捧你约场。记得小时候屯里主事的“大捞忙的"，在办理娶媳妇这类喜事时，常常会代表主家，在送娘家客人走时大声地说：“我们屯子小，人手少，招待不周，多多担待！"这也体现了一个屯子的屯风。
近些年，由于到城里打工的人多，屯子里留守的，多是老人、孩子和妇女，邻里之间相互关照尤为必要。
总的看，农村这种人情习俗，还是积极方面的因素多，消极方面的因素少，所以值得保留和传承。
至于礼金问题，有则多花，没有则少花，能体现邻里之情就好。另外，这件事是对等的。许多人家会把礼帐本保留多少年，遇到别人家有事时，会把帐本拿出来看一下，在自家有事时他家来没来，来了花多少钱，然后如数给还回去，谁也没吃亏。另外，零钱凑整钱，也可以缓解主家一次性大笔支出的紧张状况。
目前有的地方提倡移风易俗，喜事简办。不铺张浪费是对的。但事实上，普通农户想大操大办也不可能，因为屯邻没那么多，交往面没有那么大。必竟红白喜事都是人生大事，总要有些人捧捧场。
俗话说：不近人情，举世皆畏途。在农村，人情来往是一件大事，人情方面顾及不到，往往会落下诟病，且影响在村寨里的名声，名声即面子，好的名声代表有威望，有魄力，坏的名声，则被众人看不起。所以在农村，人情是举足轻重的问题，而且是必须被重视的问题。
邻里之间，互帮互助之人情。
农村的邻里之间，不单指左邻右舍，它包括从集体时期遗留下来的村组团体成员。一个组，一个村之间的关系，要比邻村的邻里关系高一个级别。村组成员之间互帮互助是农村人情习俗的一个表现方式，在农村举办的红白喜事和建造房屋，一般都需要邻里帮助，真正是一家有事，百家帮忙。在10多年以前，有红白喜事时候，举办宴席需要的用具，桌椅板凳，锅碗瓢勺等都是各家凑出来的，现在经济条件好了，都是承包出去，但有些细碎活，还是由邻居来帮忙完成的。
认干亲，在农村一直比较盛行，认干亲的目的五花八门，有的是两个人交往时间久了，脾性相投，产生了深厚的友谊，把儿女认给对方做干女儿和干儿子。有的是商业合作伙伴，为了达到长期合作的目的，认干亲。有迷信的人，把儿女认给某一姓氏以求得到庇护。总之，认干亲都有一定的目的在里边。但总体上是双方都是发自内心的意愿，并期望两家人能够频繁来往，亲情永在。
认干亲的程序很简单，挑个吉利的日子，给干爹干妈磕三个头，干爹干妈给红包，仪式就算结束了，以后两家就是亲戚了，双方将心比心，互敬互爱的来往。每年的端午节和阴历的6月6日，是干爹干妈看干儿子和干女儿的日子。去的时间带上礼物，一般是应节的食品，粽子、油条什么的都有。还要备上消夏的用具，比如扇子和毛巾，现在很多送电风扇的。春节时候干儿子、干女儿要去给干爹干妈拜年，讨红包。这样的风俗，一直持续到干儿子结婚三年以后结束，但干亲关系一点不会降温，永远都是亲戚的存在并来往。
礼金风俗
礼金风俗大概是全国通行的人情风俗，结婚、老人过世、小孩出生、寿星诞辰等是需要用礼金表心意的，但最近几年发展到学生毕业、乔迁新居、逝者周年、三周年、五周年、十周年都要大宴亲朋收礼金，更有二婚、三婚者也设宴收礼，搞的许多人不堪重负，此风俗已脱离人情来往范畴，本人建议不提倡为好。
农村的人情，随处可见，人与人之间的关系，都是由人情来往连接在一起的。在农村，农忙的时候可以在人情的基础上互帮互助，农闲的时候，大家为了维持人情关系而互相走动。农村的人情微妙之处在于它是有来有回的关系，有来无回的人情早晚会断了这份人情。我可以欠你一个人情，你也可以在恰当的时候回报一个人情，这样一来一往，人情味油然而生。
到此，以上就是小编对于吉林文化节日民风民俗的问题就介绍到这了，[_a***_]介绍关于吉林文化节日民风民俗的4点解答对大家有用。
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