南京的风俗节日活动幼儿画,南京的传统节日风俗
kodinid时间2024-12-05 21:23:12分类节日风俗浏览3
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南京的风俗节日活动幼儿画的问题，于是小编就整理了5个相关介绍南京的风俗节日活动幼儿画的解答，让我们一起看看吧。
清代妇女是要缠足的，大观园里有缠足的女人吗？
见过现实生活中裹脚老太吗？***说：老太太裹脚布又臭又长！我见过，很丑！要知道大观园女子是否缠足？先理清下面几个问题：
一是清代缠足主要群体是谁？清代汉族妇女有缠足的陋习，以“三寸金莲”唯美。后人多以此诟病，骂古代男人变态畸形的审美情趣，是国耻。那少数民族缠足吗？答案是否定的！是天足。满洲旗人女子缠足吗？
满清入关之前，是禁止缠足的！早在清太宗崇德元年（1636）规定“凡***官民男女穿戴俱照满洲式样”，严禁***女子梳头、缠脚；崇德三年（1638），官方进一步约束女子缠足，甚至将视为叛国行为，“是身在大清国而心仍在他国也”，“若裹足，则砍足杀之”。入关之后，清***屡颁禁令。顺治元年（1644），孝庄太后谕：以缠足女子入宫者斩；顺治二年（1645），“凡是时所生女子，严禁缠足”；顺治十七年（1660），规定抗旨缠足者，其夫或父杖八十，流三千里。禁令的推行结果，屡禁不止。清人笔记《菽园赘谈》记载，“康熙元年有诏，禁妇女缠足，违者罪其父母家长。是时某大员上疏，有奏‘为臣妻先放大脚事’，一时闻者传为笑柄”，据此可见士林和官场的态度。康熙七年（1668）时，朝廷只好遵从左都御史王熙之请，“宽女子缠足禁”。
清朝既然几次颁布禁令，禁止缠足，主要针对汉族妇女！那满洲妇女没有此陋习，更是在严禁之列。
二是大观园女子主要***还是满人？曹雪芹是旗人，即满族。但他身世值得注意几个点：1、曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家。包衣就是曾经***后为满洲家奴。满清为了团结关外***，建立汉八旗，后他们在习俗走向满洲化，政治上也被优待。2、曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。当满清整体走向汉化，有过江南生活经历的曹雪芹汉化程度更高！
那么在曹雪芹得***《红楼梦》里，从姓氏和家庭背景介绍来看，大观园生活的女子多为***！缠足的可能性十之八九！
大观园里有缠足的女人，但是很少。
一个是晴雯，晚上睡覺穿着红绣鞋，这是裏脚女子的特点。
另一个是尤二姐，当她第一次见贾母时，贾母看了她的脸和手之后，鸳鸯撩起她的裙子，给贾母看她的脚，是三寸金莲。书中有写尤三姐缠足。
其余人物四大家族及他们的家生子，都是不缠足的，因为是汉军旗人。
应该说大观园中没有裹脚的女人。
在第70回写道，清晨方醒，晴雯、麝月、芳官他们在一起做膈肢游戏，后来宝玉也加入其中。
这里书中对每个人的穿着都做了描写，其中对晴雯的描写有这样一个点位 : 晴雯穿着红睡鞋。由此有人推断晴雯是裹脚的，继而推断大观园的小姐们也是裹脚的。
其实不然，他们都不裏脚，从晴雯而言，她在近十岁时进入贾府，而我们通过宝玉为她做的《芙蓉女儿诔》知道，她不知道姓氏，更不知道父母家乡。也就是说晴雯出生在一个穷户人家，这样她不可能裹脚的，封建时代裹脚也应该是有条件的大户人家才能够完成。
当然贾府是具备大户人家的条件，然而我们知道贾府是旗人文化，而旗人文化的脉络之中根本就没有裹脚这样的一个文化，因此我们说大观园的小姐等人是不裹脚的。
综上，大观园中的小姐等人没有裹脚的文化，大观园中的佣人即使有裹脚的文化，但没有裹脚的条件。因此大观园中没有裹脚的女人。
你好，我是眉画张敞。
针对这个问题，我想谈谈我的一点看法。
大观园中有几个女人可以证明是缠足的。
缠足之风据考证起源于北宋，兴盛于南宋，到了明清时期更为普遍。
古典***中最为著名的缠足之人当属《水浒传》中的潘金莲，她因为有一双人见人爱的小脚、状似金莲的小脚而得名。
《红楼梦》的时代背景是清朝中期。清军入关以后，曾明令废止妇女缠足，但汉族妇女缠足之风根深蒂固，并没有得到真正的施行。
但曹雪芹所在的曹家是正白旗包衣奴出身，从身份上来讲属于旗人，如果曹雪芹的曹家对应《红楼梦》中的贾家的话，大观园中的女人本是不应该缠足的。
但是在《红楼梦》中，大观园中也有几个女人可以证明是缠足的。
一、尤三姐。《红楼梦》第六十五回，写尤三姐戏弄贾珍、贾琏兄弟二人，是这样描写尤三姐的：这尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯。底下绿裤红鞋，一对金莲或翘或并，没半刻斯文。这里面有一句“一对金莲或翘或并”，“金莲”是小脚的代名词，以此可见尤三姐是缠脚的。
二、尤二姐。《红楼梦》第六十九回，写尤二姐去见贾母，有这样一个情节：贾母细瞧了一遍，又命琥珀：“拿出手来我瞧瞧。”鸳鸯又揭起裙子来。贾母瞧毕，摘下眼镜来，笑说道：“倒是个齐全孩子，我看比你俊些。”这里写鸳鸯揭起二姐的裙子来，让贾母看，看什么？自然是看脚了；看脚做什么？自然是看她缠的小脚。然后贾母夸她是齐全孩子，自然是夸她手好看，脚也好看。如果是天足，有何可看，又何必如此夸奖呢？而且，前面说了尤三姐是一双小脚，尤二姐和她同处一个家庭，自然会同等对待，都缠足了。
南京有哪些艺术类院校？
中国传媒大学南广学院 (Communication University of China, Nanjing) 是经国家教育部批准，以独立法人新型民办大学的办学模式，于2004年在江苏省南京市设立的一所非营利独立学院。
也是江苏省唯一一所传媒艺术类应用型大学。董事会坚持公益办学、回报社会的初心宗旨，期冀将南广办成中国一流的传媒大学、具有国际影响力的百年名校。
作为江苏省唯一一所传媒类应用型本科高校和国内传媒艺术应用型人才培养的重镇，南广学院现已拥有全日制本科生1.3万人，为行业培养输送了3万多名毕业生。
毕业生年均就业率达99%以上，就业竞争力连续6年位居江苏同类院校首位。其中，涌现出一批以知名演员倪妮、白客等为代表的文艺新星。
以“福布斯亚洲地区30岁以下商业领袖”郑超为代表一批创业明星校友，更有一大批优秀校友在央视等国家级媒体及知名文化传媒机构就业。
学校招生成绩常年位居全国艺术类院校前茅，2017年学校艺术类专业校考报名人数达5.8万人、8.6万人次，仅艺术类专业录取率达4%，超过了美国常青藤名校的录取率。
2、南京艺术学院
南京艺术学院是江苏省唯一的综合性艺术院校，也是我国独立建制创办最早并延续至今的高等艺术学府。
其前身是 1912年中国美术教育的奠基人刘海粟先生约同画友创办的上海图画美术院，1930年更名为上海美术专科学校，由蔡元培先生任上海美专董事局***，并为校歌作词，题写校训、学训。
南京少儿书画培训怎么收费？
网络班学费基本在4000-8000左右，实体班学费价格在20000以上。
绘画培训网络班学费基本在4000-8000左右,实体班学费价格在20000以上。学费标准因专业、地区、班次而不一样,可根据自己的实际的情况来选择。学习时间大概是需要9个月以上。
盛世玩收藏，您“玩”的是真画吗？
"乱世黄金，盛世收藏"，千年如此。收藏门类众多，如青铜、瓷器、书画、钱币、玉石等等。收藏者可根据自己的学识、机缘等选择不同的（适合自己的）收藏方向。
此问：题为"玩"收藏，"玩“真画，颇不严谨，且又肤浅不堪。试问：真正的收藏家，哪个不是学富五车？！王世襄、吴大徵、郭沫若、启功、史树青、马未都等，无不是学术界的精英，他们没有一个是抱着"玩"的态度来收藏的。收藏是为了研究，为了提高自己的眼界学识。绝对没有一个为了投机钻营去收藏的。
唐太宗独爱《兰亭》，真迹舍不得示人，聚群臣临摹右军《兰亭序》，以冯承素所摹极具神彩，流传至今，是所有学书之人的必临之帖，真品乎？赝品乎？宋米芾爱奇石，书房、案头，乃至床寝之上皆是奇石，并自嘲为"米癫"，真爱否？玩玩否？傅抱石，原名长生，因酷爱石涛山水，吃饭睡觉都抱着苦瓜和尚的画作，遂改名抱石，亦创建了新金陵画派。痴迷乎？敬业乎？"五百年里一大千"，张大千画工卓越，三十年代曾临摹石涛山水，卖与张学良，少帅见之爱不释手，后知真相，亦被收藏界传为佳话。试想如此幅大千仿石涛山水，在今天之拍场必将也是天价。诸如此类，不胜枚举！
余幼承家学，研习书法数十载，奈天资顿愚，一事无成。七、八十年代，又因家庭渊源，得识启功、沈鹏、大康、刘小晴、钱宋亚魏、陈大羽、武中奇等大家，并承蒙厚爱，赠予墨迹，余亦视若珍宝，从末买卖示人，自我欣之赏之，也其乐融融（详见拙著《名家书画精品赏析》）。须知七、八十年代书画家的地位何等低下，根本谈不上以卖字画生活，自然仿品赝品基本绝迹。
市场经济，人心浮躁，处处充持着铜臭，尤其二00二年以后，书画拍卖市场火爆，吴昌硕、齐白石、徐悲鸿、李可染、范曾等皆拍出天价，于是乎西安、京津、苏州、南京等一批仿写仿画高手，赝品漫天飞，致使一批投机者折戡拍场，成为击鼓传花的最后一棒（当然还会有投击者接棒）。
真正的收藏家，总会以其独特的眼光，独有的见解，渊博的知识求得真品、精品。偶尔打眼也会付之一炬，绝不会再害后人。
当然书画收藏，以"真精希"为贵，但名家仿名家（有落款）的精心之作，也是难得的好藏品。
旧时的南京人怎么过端午？
南京的端午龙舟会有“三帮”——河帮、江帮和木帮。他们聚集在夫子庙前的泮池内，进行龙舟比赛。龙舟用彩亭、彩球装点，舟上有敲锣打鼓的，梢头撑杆的还会有各种技巧表演。
在端午节，南京的男人们会相互邀约，带上酒到雨花台赏景野餐。小孩和妇女则玩斗草，即用树叶的茎交叉后相互拉扯，没断的赢。
南京人过端午除了吃粽子外，还吃五毒菜、雄黄豆、菖蒲酒、麻油绿豆糕，也有吃五黄、吃五红的习俗。“五毒菜”，茭儿菜、韭菜、银鱼、虾米、黑干五样杂抄。“雄黄豆”，蚕豆和雄黄一起炒。“麻油绿豆糕”，绿豆粉加白棉糖、麻油、豆沙、糖玫瑰花、糕粉等，甘甜爽口。“菖蒲酒”，菖蒲根浸酒即可。而所谓“吃五黄”，指的是鸭蛋、黄瓜、黄鳝、黄鱼、黄豆芽，高淳人家的“五黄”没有黄鱼、黄豆芽，而是雄黄酒、雄黄豆替代。而“吃五红”指的是指苋菜、烤鸭、河虾、红烧黄鱼、红油鸭蛋。
南京人在端午的时候家里要挂天师图、钟馗图。在高淳还贴挂“端午符”。在明代，南京人在大艾叶上放彩帛、通草，盘成五毒虫状，插在门上，即为“五毒牌”。清末时改为纸折的。妇女们做香囊、戴朱砂囊、簪石榴花，小孩胳膊上系五色线，身披“老虎被”，额头用雄黄画“王”字。
南京人过端午还有一奇特的民俗，“破火眼”，即防治红眼病。端午正午时分，人们在清水中放鹅眼钱两枚加少许雄黄，用野花束洗眼，洗过后水泼出去。
到此，以上就是小编对于南京的风俗节日活动幼儿画的问题就介绍到这了，希望介绍关于南京的风俗节日活动幼儿画的5点解答对大家有用。
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