水族的风俗和节日儿童解说,水族的风俗及特色的介绍

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于水族的风俗和节日儿童解说的问题，于是小编就整理了3个相关介绍水族的风俗和节日儿童解说的解答，让我们一起看看吧。

1. 3月初3是什么？
2. 三江铜鼓的风俗？
3. 布依族是个什么样的民族？有哪些优秀的文化遗产？

3月初3是什么？

农历三月初三是汉族以及多个少数民族的传统节日。

农历三月初三，古称“上巳节”。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。

农历三月三是壮族的传统歌节，又称“三月三歌节”或“三月歌圩”；侗族多于三月三举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，也称“花炮节”；布依族于三月三杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭；瑶族以三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日；畲族以三月三为谷米的生日，家家吃乌米饭；黎族称三月三为“孚念孚”，也是青年男女自由交往的日子，称为“谈爱日”；土家族的三月三，则是“情人节”，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌为媒，以踩脚定亲。其他如水族、苗族、仫佬、毛南族等民族都有各自传统的三月三节日习俗。

三江铜鼓的风俗？

铜鼓，是我国南方古代濮, 越人制造的打击乐器，迄今已有二千七百多年历史，以广西数量最多。现今还在使用的民族有壮侗语系的壮族, 布依族, 傣族, 侗族, 水族，属苗瑶语系的苗族, 瑶族和属藏缅语系的彝族。这些少数民族素来有在节日庆典和喜丧祭祀等日子击打铜鼓表示庆贺和悼念之情，这一风俗一直沿袭下来。铜鼓，是广西壮族民众每年过三月三和春节等节日庆祝活动中必不可少的习俗。2006年，壮族铜鼓习俗列入第一批国家级非物质文化遗产目录。

布依族是个什么样的民族？有哪些优秀的文化遗产？

布依族，中国少数民族之一。现有2545059人，其中贵州省有200多万人，占布依族人口的95%以上。主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，以及贵州的都匀、荔波、独山、平塘、镇宁等10个县（市）。其余散居于云南、四川、广西等省（区）。 布依语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，没有本民族文字。20世纪50年代创制了布依文，但未能普遍推广，现在通用汉文的较多。 布依族以农业为主，种植水稻的历史较为悠久。享有“水稻民族”之称。红水河流域还是中国最重要的林区之一。

布依族是云贵高原东南部的土著居民，早在石器时代就在这里劳动生息。布依族与古代的“僚”、“百越”、“百濮”有渊源关系。唐代史称“西南蛮”，宋元以后称“蕃”、“仲家蛮”，明、清称“仲蛮”，新中国成立后，才称为布依族。

布依族与壮族有同源的关系，也可以说是同一个民族，都是古代百越的一支，只是壮族主要生活在广西，布依主要生活在贵州。如今布依族人还保留着一些古代越人的风俗习惯，如居住干栏式房屋、敲击铜鼓等。也有人认为，西汉时的夜郎国，与今布依族有渊源关系。部分布依族人自称为“布依”、“布越”，部分布依族人自称为“布依”、“布曼”，新中国成立后，根据本民族的共同自称，统一用“布依”作为民族名称。

六月六是布依族人民的传统佳节，由于居住地区不同，过节的日期也不统一， 有的地区六月初六过节，称为六月六;有的地区六月十六日或农历六月二十六日过 节，称为六月街或六月桥。

布依族人民十分重视这个节日，有过“小年”之称。

“六月六”节已有悠久的历史，其起源各地传说不同，其中有一个说法是:在远 古的洪荒年代，布依族的先人“***”在劳动中积累了栽培水稻的经验，年年丰收。

后来他与龙王的女儿结婚，生了一个儿子，取名新横。一次儿子冒犯了母亲，龙女 一气之下返回龙宫，再不回来。“***”没有办法，只好再娶。一年的六月六日盘 古死去，新横从此遭到继母虐待，几乎被害。

他忍无可忍，便上天控告继母，并发誓 要毁掉她栽培的水稻秧苗。继母知道后，万分后悔，终于与新横和好，并于每年六 月六日***逝世这天杀猪宰鸭、做粑粑供祭***。 因此布依族人民每年六月六日 都举行祭***、供祖先的活动，以示子孙延续、五谷丰收。

年复一年，就形成了这个 民族节日。

节日来临，各村寨都要杀鸡宰猪，用白纸做成三角形的小旗，沾上鸡血或猪血 后插在庄稼地里，传说这样做“天马”（蝗虫）就不会来吃庄稼。

到此，以上就是小编对于水族的风俗和节日儿童解说的问题就介绍到这了，希望介绍关于水族的风俗和节日儿童解说的3点解答对大家有用。

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