云南的传统节日风俗祭灶,云南的传统节日风俗祭灶有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于云南的传统节日风俗祭灶的问题，于是小编就整理了4个相关介绍云南的传统节日风俗祭灶的解答，让我们一起看看吧。

1. 腊月二十三称为小年，在你的老家有什么特殊的习俗活动吗？
2. 啥是小年夜？
3. 小年夜的由来是什么？
4. 为什么腊月廿三、廿四称为小年，还要祭灶神，有什么历史传说吗？

腊月二十三称为小年，在你的老家有什么特殊的习俗活动吗？

首先纠正一下，小年在各地有不同的概念和日期，北方地区是腊月二十三，南方地区是腊月二十四，江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年，南京地区称正月十五的元宵节为小年，云南部分地区是正月十六，西南和北方部分少数民族地区是除夕。

而腊月二十三，二十四，大部分地区风俗都是，扫尘，祭灶，贴春联，准备年货等。

我家是东北的，记得小时候，有个童谣说过，二十三糖瓜粘，二十四扫房日，二十五窟窿堵，二十六炖大肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九贴倒有，三十晚上坐一宿。初一饺子，初二面，初三的盒子往家赚。

北方地区腊月二十三称为小年，是春节前的一个重要节日，也就是过了小年准备迎接大年的到来，小年也叫灶王节，祭祀灶王爷，关于灶王节的来历有许多民间传说，其中张生的故事家喻户晓，传说平民张生娶妻后花天酒地，最后家产败光，成为流落街头乞丐，讨饭到了前妻郭丁香家门口，羞愧难当，一头撞死在灶台，玉皇大帝知道了此事，认为张生不是坏人，有悔过之心，就封张生为灶王爷。古代从唐宋开始就有文献诗词记载了，民间有“男不拜月，女不祭灶”的说法，具体也不知道为什么这样说。这一天都要家家户户大扫除，贴春联，祭祀灶王爷，不过现在年轻人已经不太知道了，尤其城市。我觉得祭祀灶王爷和中国几千年来和民以食为天的观念分不开的，吃饭永远是中国人几千年的主题，祭祀灶王爷也是和吃饭分不开的，把灶王爷祭祀好了，就不会挨饿了，求灶王爷在玉皇大帝那儿多说人间好话，保佑平安，来年五谷丰登，迎接新的一年开始了。南方的小年是腊月二十四，江浙上海地区腊月二十四到除夕前都称为小年，南京人把元宵节当做小年，云南有的地方正月十六是小年，西南三省有些少数民族除夕是小年，所以说小年不是某一天的一个节日，由于华夏地域广大，民族众多，各地风俗习惯不同，但春节这个传统节日已经形成了各民族的共同节日。

啥是小年夜？

小年夜，中国传统节日，即传统的祀灶日。在各地有不同的概念和日期，我国大体以腊月二十三开始为小年，北方地区是腊月二十三，南方地区是腊月二十四，一些沿湖的居民，如鄱阳湖则保留船家传统，小年夜是腊月二十五。

吴语区江浙沪与赣东北地区与台湾地区则是把“腊月廿四”祭祀灶神的那天称为“祭灶”，而把“除夕前一天”称为小年夜，与除夕当天“大年夜”相对，这里的“大年夜”和“小年夜”都是指一整天，并不一定是夜晚，也没有“小年”这种说法。

西南和北方部分少数民族地区是除夕，南京地区是正月十五，云南部分地区是正月十六。

小年是中国汉族的传统节日，也被称为谢灶、祭灶节等，小年的主要活动“祭灶”通常都在晚上进行，所以也称为“小年夜”。在不同地区，小年具体日期并不相同，北方大部分地区为农历腊月二十三，南方不少地方则是腊月二十四。小年是中国唯一一个南北地区日子不同的传统节日，是中国民俗多元文化融合的结果。

小年夜，又称小年，是我国腊月二十三或二十四日的一个传统节日。

在南北方有不同的说法，北方地区多在腊月二十三过小年，而南方地区则在腊月二十四过小年。

小年夜意味着一年的结束，是春节活动的开始和伏笔。

小年夜的主要活动是辞灶，也就是祭灶王，灶王又称灶君，民间称他为(灶王爷)。

过小年的习俗还包括扫尘，民间有（二十四，扫房子）的说法。

人们在这一天，祭完灶王爷，就开始打扫家庭卫生，装饰房屋等。此外，帖春联，窗花，年画，灯笼等装饰，迎接新年的到来，也显示出节日喜庆的氛围。

小年夜的由来是什么？

由来如下

小年，是每年农历的腊月二十三或二十四日。在这一天，传统人家都会在家里祭拜灶神，以祈求平安吉祥。关于小年的由来，主要与民间传说中的灶王爷有关。

　　传说灶王爷名叫张单，本是民间的一个俊俏公子。张单娶妻后性格大变，成天游手好闲，最后落得个沿街乞讨的下场。一天，张单在乞讨时走到了前妻家中。见到妻子后，张单羞愧难当，一头钻进了灶台被大火烧死。玉帝知道此事后，认为张单知道羞愧，便把他封为了灶神掌管民间，并让他每年腊月二十三日上天汇报，百姓 知道此事后，纷纷在腊月二十三日这天祭拜灶神，希望灶王爷上天后能够多汇报家里的好事，所以民间便有了：上天言好事，回宫降吉祥的俗语。

　　久而久之，腊月二十三日就成了送灶神的日子，也被人们称为小年夜。

小年源于中国洛阳，最早是以祭祀祖先的形式出现。后来演变为清明节前一周，为准备清明节的到来而设置的日子。传统上，这一天需要焚香祭拜祖先、扫墓、祭祀神祇、煮面条、过小年等活动。

另外，在这一天，人们还会点起一种名为“孜然饼”的薄饼，[_a***_]着过去的一年的福气和厄运，以迎接新的一年的开始。24小年是中国传统文化中的一个重要节日，也是中国人祭祀祖先和重视家庭亲情的体现。

小年夜，也被称为小年或小节夜，是中国传统节日之一，被视为春节的“前奏”。这一天，家家户户习惯以放鞭炮、扫尘、祭灶等方式，迎接即将到来的春节。

小年夜的由来可以追溯到古代人们对火的崇拜，属于祭祀节日。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一。秦汉时期，中国就开始祭祀灶神；魏晋以后，灶神有了姓名；宋代祭灶较为隆重；中华人民共和国成立后，祭灶的风俗依然流传至今。

小年夜的日期在中国各地并不一致。北方大部分地区是腊月二十三，南方大部分地区是腊月二十四。江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年；南京地区称正月十五的元宵节为小年；云南部分地区小年日期是正月十六；西南和北方个别地区小年日期是除夕。

小年夜通常被视为忙年的开始，意味着人们开始准备年货、扫尘、祭灶等，准备干干净净过个好年，表达了人们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。

小年起源于古代民间节日，是为了纪念祖先和神明。古人认为农历腊月二十三是神灵的生日，为了表达对神灵的感激和祈福，在这一天会进行祭祀和祈福活动。

后来逐渐发展为整个腊月二十三至二十九都是小年，人们开始进行打扫卫生、备办年货、贴春联等习俗，为新年做好准备。现在的小年已经成为中国传统文化的重要组成部分，仍然深受人们的喜爱和参与

为什么腊月廿三、廿四称为小年，还要祭灶神，有什么历史传说吗？

谢谢邀请。

我老家是二十三过小年。

在老家的传说里，二十三是灶王爷上天述职的日子。

相传，每年的腊月二十三，辛苦了一年多的灶王爷要上天述职，跟玉皇大帝禀报一下一年的工作情况。人们为了欢送灶王爷上天，会有一个小小的庆祝活动，所以称之为“小年”。只是，在很久以前，很多人的家庭条件不好，平时通常对灶王爷有点“怠慢”。可他们又怕灶王爷上天述职的时候会乱说。于是，他们形成了一个习俗——做粘糕。

此“粘糕”非彼“年糕”。

这种粘糕又甜又粘，人们做这个粘糕，不仅仅是为了“贿赂”灶王爷，还有黏住他的嘴的意思。意在不让他在述职的时候乱说话。用我们老家的话来说就是“糊住他的嘴，不让他乱说”。

粘糕的做法，各地不尽相同，简单的说就是糖+杂粮面。对火候有些要求。主要突出一个“粘”字。

如今，很多地方已经不做粘糕了，当地的粘糕工艺也失传了。“小年”也更多的成了商业的噱头和腊月二十三的别称了。

小孩小孩你别馋，过了腊八就是年，而在年之前还有一个小年。小年又称为祭灶节，过小年是汉族人的传统习俗，北方人一般将小年定为腊月二十三，人们都会好好欢庆这个节日，而关于小年的传说和习俗有许多，今天笔者就传说里最广为流传的版本，和习俗里最特别的食物，分别讲一讲。

灶神全衔“东厨司命九灵元王定福神君”，俗称“灶君”，或称“灶君公”、“司命真君”、“九天东厨烟主”、“护宅天尊”或“灶王”，北方称之为“灶王爷”，鸾门尊奉为三恩主之一，也就是厨房之神。关于灶王爷的传说很多，最广为人知的版本有两个。

一说灶王爷姓张名单，曾娶妻丁香，后负情休妻，另娶***海棠，但新娶的妻子是个蛇蝎妇人，后来张单家里落败，他沦为乞丐，有一天他来到一户人家乞讨，女主人很热情的给了他热饭热菜，等张单抬头才发现这位女主人居然是自己的发妻，羞愧之下触灶而死，死后被封为灶神。

二说为灶神是黄帝第五子挥公，因发明弓矢被赐姓张。在任时候，担任“火正”之职，在此期间他发明了“造灶”，使人类生活有了用“灶”烹饪食物的飞跃，从此让无数家庭享受美味佳肴，张单也成了至今人们供奉的“灶君公”。这些传说极大程度的丰富灶神的形象，也使得人民对于这位神多了亲近之感，他不完美却有人性，让百姓们认为他就在身边，对于生活充满了期望。

过年是中国人一年的重要深刻，其中小年是过年的标志，小年以后就是年，但小年的日期各地都不同，像南方是廿四，北方则是廿三，还有一种“官三民四船五”的说法，即官方过的是廿三这一天、民间是廿四这一天，船上人家过的是廿五这一天。总之小年的日期是不统一的，不过小年的习俗有一样是一样的，那就是祭灶神，各地都会有祭灶神的风俗。至于祭灶神的传说也有不少个典故。

关于灶神的传说有几种，像上古帝王后裔说、人死神变说、鬼精变说，穷蝉演变说，多种传说都是对灶王爷的一种解释，其中最流行的传说就是人死神变说。不管灶神的解释如何，大家对灶神都相当地敬重。因为灶神除了因掌管人们饮食，赐于生活上的便利外，灶神还是是玉皇大帝派遣到人间考察一家善恶之职的官，灶神每年二三、二四都会上天去汇报情况，人们为了保佑自身的平安，就会在这两天给灶王爷进贡些甜食或其他东西，为的是让灶神说好话，少说点坏话，正所谓“吃甜甜，说好话”，“好话传上天，坏话丢一边”。

宋朝的范成大有一首叫《祭灶祀》的诗，里面把灶神刻画的淋漓尽致，表现出了民间的风俗习惯。不过祭灶神只是传说，现实中当然不存在，这是因为古代的科学并不发达，百姓为了求平安而虚构出来的神，为的是寻求内心的一种慰籍。

历史百家争鸣团队成员：小木

小年祭灶神源于一个民间故事，时间已不可考。传说灶神爷原为一个花天酒地之人，败光家产后沦为乞丐，一次无意乞讨到前妻家里后，觉得愧疚难当，于是一头钻进灶底烧死了。

玉帝觉得这人生死之间回心转意、尚有可取之处，于是封他为灶神，每年腊月二十三、二十四这两天回天庭汇报工作。“民以食为天”，百姓不敢怠慢灶神，于是开始在“腊月二十四”、灶神爷上天之前的这天祭拜他，以祈求灶神不会在玉帝前说家人的坏话、获得来年的平安幸福。

清朝的官家每年腊月二十三开始祀神，为图省事，就顺带连灶神一起拜了，这才有了“官家二十三、民间二十四”拜灶神的习俗，前者基本都在北方，南方人多是二十四。因为各地习俗不一民族不同，祭拜灶神的具体日子也是有很多种的。

直到上世纪八十年代之前，南方农村都有“过小年夜”的传统，这天白天打扫干净后，夜里是不睡觉的，为的是“陪灶神爷汇报工作”：人家在天上帮你说好话，你却在呼呼大睡，实在是不够礼貌呀！

到此，以上就是小编对于云南的传统节日风俗祭灶的问题就介绍到这了，希望介绍关于云南的传统节日风俗祭灶的4点解答对大家有用。

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