烧纸是节日文化还是陋习,烧纸是风俗还是封建迷信

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于烧纸是节日文化还是陋习的问题，于是小编就整理了2个相关介绍烧纸是节日文化还是陋习的解答，让我们一起看看吧。

1. 给过世的人烧纸是不是一种文化陋习？
2. 清明节烧纸，是传统节日文化的传承，还是应该被禁止的落后陋习？

给过世的人烧纸是不是一种文化陋习？

肯定是一种文化，在现代人看来是陋习文化，习惯看来是一种传统文化。给过世的人烧纸是一种寄托哀思，怀念亲人的精神安慰。每逢佳节，中国人讲究人神共享，风调雨顺，不能简单归为迷信之类。

给过世的人烧纸肯定不是一种文化陋习，这是一种文化，传承已久的文化。

我们从原始社会开始除了有生存方面的需求，就有精神方面的需求，由此产生图腾，神话，并经过一系列的发展，形成了相对完整的体系。关于人死亡后会怎么样更是有一个系统的阐述，黄泉路，阎王殿，孟婆汤，投胎，阴间这些名词对我们中国人来说从不识字就已经完全了解了，这是一种千百年积淀的文化，深深地刻印在我们的心中。由此产生更多的相关行为，比如做白事 ，做头七三七五七，清明冬至除夕烧纸等等。这些行为表达了我们中国人对逝者的尊重和怀念，是我们精神层面不可或缺的。

人活着的时候，大家处于同一片天空之下，呼吸着相同的空气，即使彼此相隔万里，还是能感受到亲人朋友的存在。但是人过世后，彼此不能再相见，这种痛心疾首的感觉相信每个人都有过，烧纸就给了我们一个联系的纽带，通过这个纽带，我们可以把对过世人的思念带给他们，可以把我们的祝福带给他们，甚至可以把人世间的金钱用另一种方式带给他们，缅怀和思念以一种具体的形式表达出来，由此达到了内心的平静和安慰。在袅袅青烟中，过世亲人朋友的音容笑貌宛若在侧，这种满足和平静使我们的思念有了一个去处。

我们中国人经过千百年的发展而形成的烧纸文化，极大的满足了我们对先人，逝去的亲人和朋友的缅怀之情， 是我们特有的一种文化，绝对不是陋习两个字可以抹去的。

给过世的人烧纸不是文化陋习。

给过世的人烧纸，是一种奠记过世亲人的仪式。烧纸的行为起源于人的迷信思想，但是，它承载着积极的人文意义。把人们对亲人的空空情思，物化为香纸蜡烛的仪式之上，能见，能闻，能触摸，使人的思念具像化。

当今遵循的原则是十分清楚的。一切不符合资产阶级意识形态和其根本利益的民风民俗以及传统都将被禁止，取缔和不许可。它们指责民间的传统丧俗，但对民间越演越烈的买卖婚姻却装聋作哑，默不作声。这其中的利害关系早已是泾渭分明了！

在给前辈们烧纸的火光中，我们依稀可见往日的时光略影，那是父辈在雨夜里为自己撑伞的瞬间，有他们给自己起早贪黑做饭的画面，也有一起在田间挥汗如雨劳作的画面，……有太多的令人感动的往事，有他们太多的对家人对自己无私的奉献，我们应该心怀感恩，怀着一颗虔诚的心感谢，将这种责任心永传下去，创建更幸福更美好的家庭、社会和祖国。这岂是陋习呢。

清明节烧纸，是传统节日文化的传承，还是应该被禁止的落后陋习？

清明节烧纸，填坟是几千来后人，纪念缅怀先辈一种孝文化的表达方式，是人类区别于别类的文明表现，我们的先辈为后人，艰苦奋斗，牺牲生命，换来今天的幸福生活，饮水思源，感恩先辈，继承先辈遗志，保卫祖国，建设好祖国，而发挥正能量。绝非所谓陋习。谢谢望指正！

清明是个特殊的日子，人们用自己习惯的方式表达对祖辈的敬畏，对逝去至亲的思念，是中华民族传统的礼仪和习俗。

中国地域广大，东西南北，有各种各样的祭祀方式，其中焚香烧纸比较普遍，也是争议比较多的一种祭祀方式。

追述历史从禁火到元朝废除禁火，焚香烧纸，一辈一辈的传承下来，人们习惯了，也认为烧纸这种方式能表达出对先辈的缅怀，对至亲的思念和祝福。这种传承和习惯逐步形成了一种特定的延续至今的民风民俗。

我们如果用当今的思维来简单的把烧纸祭祀定义为迷信陋习，显然不会被接受和认可，全面禁止更不可取，也很难禁止得了。

当然烧纸的确存在一些弊端，例如环境，火灾等问题。现在很多地方部门没有简单一禁了之，而是在疏导改善避免不安全问题发生方面做了很多工作，得到了市民的理解支持。

像我们北方，清明祭祀大多都是习惯用烧纸这个方式。***部门也相应***取了一些办法，例如在路口摆放了很多铸铁制的很大烧炉，供市民烧纸用。这样即尊重了风俗习惯，又防止了纸火纸灰的飞扬。有的市民也特别有办法，自带铁桶，在桶里烧纸后，再把纸灰埋起来。传统习俗在延续中也不断的在改进和提升，以适应当前环境的需要。

清明烧纸是祖辈传承延续下来的民风民俗，不能简单冠以封建迷信，落后陋习的大帽予以诛之，尊重理解引导改进，不失为一种好的做法。

到此，以上就是小编对于烧纸是节日文化还是陋习的问题就介绍到这了，希望介绍关于烧纸是节日文化还是陋习的2点解答对大家有用。

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